出自唐朝儲(chǔ)光羲《望幸亭》
五年一巡狩,西幸過東畿。周國易居守,周人多怨思。
君王敷惠政,程作貴從時(shí)。大廈非一木,沉沉臨九逵。
慶云宿飛棟,嘉樹羅青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
云中仰華蓋,桁下望春旗。天意知如此,星言歸洛師。
注釋參考
疏屏
古代天子宗廟中有雕飾的屏。《禮記·明堂位》:“疏屏,天子之廟飾也。” 孔穎達(dá) 疏:“疏屏者,疏,刻也;屏,樹也。謂刻於屏樹為云氣蟲獸也。”
朝享
(1).古代天子祭祀宗廟?!吨芏Y·春官·司尊彝》:“凡四時(shí)之間祀,追享、朝享,祼用虎彝、蜼彝,皆有舟?!?鄭玄 注:“朝享,謂朝受政於廟?!?賈公彥 疏:“朝享謂朝受政於廟者,謂天子告朔於明堂,因即朝享。朝享,即祭法謂之月祭?!?宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》:“上親郊廟,冊文皆曰:恭薦歲事。先 景靈宮 ,謂之‘朝獻(xiàn)’,次太廟,謂之‘朝饗’,末乃有事於南郊?!薄肚迨犯濉ざY志五》:“又《周禮·大宗伯》:祫、禘、追享、朝享。解云:古者朝廟合祖而祭焉,故祫曰朝饗?!?/p>
(2).猶朝拜;朝貢。《漢書·韋玄成傳》:“威儀濟(jì)濟(jì),朝享天子。”《資治通鑒·漢宣帝甘露二年》:“如使 匈奴 后嗣卒有鳥竄鼠伏,闕於朝享,不為畔臣,萬世之長策也。” 胡三省 注:“朝,朝見也。享,供時(shí)享也。享,獻(xiàn)也。古者諸侯見於天子,必以所貢助祭於廟?!?/p>
水嬉
水上游戲。其形式很多,如歌舞、競渡、雜技等。 漢 司馬相如 《大人賦》:“奄息 總極 氾濫水嬉兮,使 靈媧 鼓瑟而舞 馮夷 ?!薄杜f唐書·順宗紀(jì)》:“嘗侍宴 魚藻宮 ,張水嬉,綵艦雕靡,宮人引舟為櫂歌,絲竹間發(fā)?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)后集·故都戲事》:“呈水嬉者,以髹漆大斛滿貯水,以小銅鑼為節(jié),凡龜、鱉、鰍、魚皆以名呼之,即浮水面,戴戲具而舞。舞罷即沉,別復(fù)呼其他,次第呈伎焉?!?清 吳偉業(yè) 《琵琶行》序:“先帝在 玉熙宮 中,梨園子弟奏水嬉、過錦諸戲。” 嚴(yán)榮 注引《劉氏蕪史》:“水嬉之制,削木為傀儡,高二尺餘,肖蠻王、軍士、男女之像,有臋無足,下安卯栒,用竹板承之,注水方木池,以錫為箱,支以木櫈,用紗圍其下,取魚蝦蘋藻躍浮水面。中官隱紗圍中,將人物用竹片托浮水上,游移轉(zhuǎn)動(dòng)。一人鳴金宣白題目,代宣文句?!眳⒁姟?水戲 ”、“ 水飾 ”。
儲(chǔ)光羲名句,望幸亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考