鵝湖始若小異，虎溪豈必皆同。
平亭晦庵子靜，揑合淵明遠(yuǎn)公。

查看所有劉克莊詩(shī)詞作品

鵝湖

亦作“鵞湖”。1.山名。亦為書(shū)院名。 江西省 鉛山縣 北 荷湖山 ，有湖，多生荷。 晉 末有 龔氏 者，畜鵝于此，因名 鵝湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 與 呂祖謙 、 陸九淵 兄弟講學(xué) 鵝湖寺 ，后人立為四賢堂。 淳祐 中賜額“文宗書(shū)院”， 明 正德 中徙于山巔，改名“鵝湖書(shū)院”。 唐 張演 《社日村居》詩(shī)：“ 鵝湖山 下稻粱肥，豚穽雞棲對(duì)掩扉?！薄端问贰と辶謧魉摹り懢艤Y》：“ 九淵 嘗與 朱熹 會(huì) 鵝湖 ，論辨所學(xué)，多不合?！?清 查慎行 《淳如招游蓮花洞》詩(shī)之四：“指點(diǎn) 鵞湖 榛莽路，講堂片席待重開(kāi)?！眳㈤啞都螒c一統(tǒng)志·廣信府·鵝湖山鵝湖書(shū)院》。

(2).指 宋 淳熙 二年 朱熹 與 陸九淵 在 鵝湖寺 的辯論。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》：“ 新建 良知之説，自謂千古不傳之祕(mì)，然 孟子 諄諄教人孝弟，已拈破此局矣，況又 鵝湖 之唾餘乎？”

小異

(1).稍微不同?！度龂?guó)志·魏志·東沃沮傳》：“其言語(yǔ)與 句麗 大同，時(shí)時(shí)小異?！?宋 歐陽(yáng)修 《＜?xì)w田錄＞后記》：“余之所録，大抵以 肇 為法，而小異於 肇 者，不書(shū)人之過(guò)惡，以謂職非史官，而掩惡揚(yáng)善者，君子之志也?！?清 俞樾 《茶香室叢鈔·黃須翁》：“按此即 唐 人所傳 虬髯公 事，而情節(jié)小異。”

(2).指細(xì)微不同處。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》二六：“所謂修辭學(xué)，便是在依照意思調(diào)整語(yǔ)言這一件事情上面，把那千千萬(wàn)萬(wàn)具體的說(shuō)話(huà)與文章中的千千萬(wàn)萬(wàn)小異抽去，將一些大同抽出來(lái)詳加研討的學(xué)問(wèn)?！?/p>

(3).微有特異。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“ 褚 眄睞良久，指 嘉 曰：‘此君小異，得無(wú)是乎？’” 宋 陳亮 《漢宮春·巖桂花》詞：“都緣是，此君小異，費(fèi)他萬(wàn)種消詳?！薄端问贰へ覀鳌ぶ靹摇罚骸叭瞬恍矣幸晃镄‘悾仓笧椴幌?，唯恐芟夷之不速。”

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠(yuǎn)法師 居此，送客不過(guò)溪，過(guò)此，虎輒號(hào)鳴，故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩(shī)：“霜清 東林 鐘，水白 虎溪 月?！?唐 王維 《過(guò)感化寺曇興上人山院》詩(shī)：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 頭?！?明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》：“ 香爐 日照，秀色氤氳； 芙蓉 縹緲， 虎溪 舊約難尋， 蓮社 從誰(shuí)討?！?/p>

豈必

猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī)：“哀樂(lè)境所遇，豈必 雍門(mén) 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

劉克莊名句，儒釋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考