菩提只在攝心官，日觀元同月觀看。
萬(wàn)種因緣都是結(jié)，一花根蒂幾曾殘。
祖師曾誓瘡膿壞，講主能參屎橛乾。
石碩麻油攤樹(shù)上，得來(lái)元不見(jiàn)難難。

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菩提

只在

(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈(zèng)朝云》詞：“朱脣筯點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬(wàn)生只在?！?宋 李萊老 《謁金門(mén)》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶。”《三國(guó)志平話》卷中：“見(jiàn)二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里?！?/p>

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩(shī)：“只在此山中，云深不知處?！薄端疂G傳》第八回：“那人問(wèn)道：‘ 薛端公 在何處住？’ 董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)。’”《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子?！?/p>

攝心

收斂心神。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·崇真寺》：“沙門(mén)之體，必須攝心守道，志在禪誦?！?唐 韓偓 《訪明公大德》詩(shī)：“刮膜且揚(yáng)三毒論，攝心徐指二宗禪。” 明 呂坤 《＜呻吟語(yǔ)＞序》：“司農(nóng)大夫 劉景澤 ，攝心繕性，平生無(wú)所呻吟，予甚愛(ài)之?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之一》：“從此攝心清靜，猶不失作九十翁?！?/p>

日觀

泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汶水》引 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》：“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者，雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出，長(zhǎng)三丈許，故以名焉?！?南朝 宋 顏延之 《車(chē)駕幸京口侍游蒜山作》詩(shī)：“ 元天 高北列， 日觀 臨東溟?！?清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見(jiàn)懷二十韻》：“ 岱宗 臨 日觀 ， 梁父 躡云梯。”

月觀

猶月榭。《南史·徐湛之傳》：“ 湛之 更起風(fēng)亭、月觀、吹臺(tái)、琴室，果竹繁茂，花藥成行?！?唐 杜寶 《大業(yè)雜記》：“苑內(nèi)造山為海……風(fēng)亭、月觀皆以機(jī)成，或起或滅，若有神變?！?宋 秦觀 《望海潮·廣陵懷古》詞：“追思故國(guó)繁雄。有迷樓掛斗，月觀橫空?！?/p>

吳潛名句，再用出郊韻似延慶老三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考