表表孝弟里,人物固未衰
出自宋代李處權(quán)《陪張巨山謁清獻公祠》:
惟昔清獻公,二年蜀中歸。
歸載無長物,一琴而一龜。
龜屬煙霞想,琴寓山水思。
婆娑二物間,德容儼怡怡。
元龍豈時輩,康樂匪俗期。
書齋質(zhì)不陋,覆之以茆茨。
手植參天松,亭亭歲寒姿。
公去幾霜露,高風猶在茲。
可使貪夫廉,至今仰伯夷。
使君挺孤潔,后身蓋亡疑。
治體簡而肅,民俗醇不疵。
竭虔拜公像,雅有賓僚隨。
置酒延公孫,誠意公所知。
表表孝弟里,人物固未衰。
德厚者流光,此言良不欺。
春陰澹物華,藹藹原隰滋。
遠山出云氣,近水余風漪。
時禽屋上語,野蝶筵中飛。
此堂歷千載,盛事傳一時。
凜如公在傍,冠弁不敢欹。
庶幾飽公德,滿酌其可辭。
聊以永今朝,晝景方舒遲。
注釋參考
表表
卓異,特出。 唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“子之自著,表表愈偉?!薄睹魇贰だ钊艂鳌罚骸叭?顧憲成 、 鄒元標 、 趙南星 、 劉宗周 ,皆表表為時名臣?!?姚華 《論文后編》:“兩 宋 及 元 ,皆循 唐 風:肆者亦低首於 韓 、 柳 ,謹者率降心於 王 、 楊 ; 子京 或似 長卿 , 永叔 乃法 子長 。其表表者,如是而已?!?/p>
孝弟
亦作“ 孝悌 ”。1.孝順父母,敬愛兄長?!墩撜Z·學而》:“其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣?!?朱熹 集注:“善事父母為孝,善事兄長為弟?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸斺孕蛑?,申之以孝悌之義?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》:“聞禮義行而刑罰中,未聞刑罰行而孝悌興也。”《新唐書·孝友傳贊》:“圣人治天下有道,曰‘要在孝弟而已’?!?宋 陳亮 《祭林圣材文》:“孝悌稱於宗族鄉(xiāng)黨,慈愛隆於父子弟昆?!薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“ 漢 朝取士之法……惟以孝廉為重。孝者,孝弟;廉者,廉潔。孝則忠君,廉則愛民?!薄抖膛陌阁@奇》卷二一:“ 王祿 道:小弟遠游,父母兄長跟前,有失孝悌,專為著幾分微利,以致如此?!薄都t樓夢》第六三回:“禮部見當今隆敦孝弟,不敢自專,具本請旨。”
(2).指孝弟者。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖耠抻H耕藉田以為農(nóng)先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問勤勞,恤孤獨,盡思極神,功烈休德,未始云獲也。”
(3). 漢 代鄉(xiāng)官名?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事,因數(shù)之以不忠死亡之罪,讓三老孝弟以不教誨之過?!薄稘h書·韓延壽傳》:“幸得備位,為郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉爭訟,既傷風化,重使長吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥?!薄逗鬂h書·明帝紀》:“其賜天下男子爵,人二級;三老、孝悌、力田,人san{1-1}級?!?李賢 注:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉(xiāng)官之名。三老, 高帝 置,孝悌、力田, 高后 置,所以勸導鄉(xiāng)里,助成風化也。” 宋 蘇軾 《策問》之二:“古者有勸農(nóng)之官、力田之科,與孝弟同。而自 漢 以來,率用戶口登耗、黜陟守宰?!?/p>
亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位為帝者,享祀宗廟時稱“孝弟”。《續(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》:“故 太祖 之室, 太宗 稱孝弟, 真宗 稱孝子,大行皇帝稱孝孫?!?清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟》:“古人惟子孫稱孝,《詩》‘綏予孝子’、‘孝孫徂位’,皆廟中之稱,后代以弟承兄,則有稱孝弟者?!?/p>
人物
人物 (rénwù) character;figure 小說或戲劇中被描寫的人 人物描寫 被認為有突出或顯著特性的人 大江東去,浪淘盡,千古風流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 數(shù)風流人物,還看今朝?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·雪》 愷撒是個偉大的歷史人物 西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發(fā)命令的人 voice 由一個圈內(nèi)人物指導 有才能之人 talent 此人是個人物李處權(quán)名句,陪張巨山謁清獻公祠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考