此中意無(wú)限,要與開(kāi)士說(shuō)。
出自唐朝宋之問(wèn)《見(jiàn)南山夕陽(yáng)召監(jiān)師不至》
夕陽(yáng)黯晴碧,山翠互明滅。此中意無(wú)限,要與開(kāi)士說(shuō)。
徒郁仲舉思,詎回道林轍。孤興欲待誰(shuí),待此湖上月。
注釋參考
中意
[be to one’s liking;catch (take) one's fancy;meet with one's wishes] 合乎心意;滿意
這幾件襯衣,我一件都不中意
詳細(xì)解釋內(nèi)心之意。 唐 韋應(yīng)物 《廣陵遇孟九云卿》詩(shī):“新知雖滿堂,中意頗未宣。” 唐 韋應(yīng)物 《酬韓質(zhì)舟行阻凍》詩(shī):“殷勤宣中意,庶用達(dá)吾朋?!?/p>
合心,滿意?!稘h書(shū)·杜周傳》:“奏事中意,任用。” 顏師古 注:“以奏事當(dāng)天子之意旨,故被任用也。” 宋 張淏 《云谷雜記》卷三:“ 雪兒 , 李密 之愛(ài)姬,能歌舞。每見(jiàn)賓僚文章有奇麗中意者,即付 雪兒 葉音律以歌之?!薄都t樓夢(mèng)》第十三回:“ 賈珍 恣意奢華,看板時(shí),幾副杉木板皆不中意?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部二四:“我跟你換換,瞅瞅拴在窗臺(tái)邊的那個(gè)青騍馬,中意不中意?”
無(wú)限
無(wú)限 (wúxiàn) 沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無(wú)限開(kāi)士
菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué),又可開(kāi)他人生信心,故稱。后用作對(duì)僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開(kāi)士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部?!薄夺屖弦[》卷上:“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門(mén)有德解者號(hào)開(kāi)士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書(shū)歌》序:“開(kāi)士 懷素 ,僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見(jiàn)古開(kāi)士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
宋之問(wèn)名句,見(jiàn)南山夕陽(yáng)召監(jiān)師不至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10中華大字日歷