金巒視草人安在，曲水流觴跡已空

出自宋代李新《題普州東溪》：

參軍龍鐘大可笑，清圣寂寞何所中。
往事幾隨山影轉，此生元與浪花同。
金巒視草人安在，曲水流觴跡已空。
早晚北風吹得去，欲參云流問鴻蒙。

注釋參考

草人

(1).古官名?！吨芏Y·地官·草人》：“草人掌土化之法，以物地相其宜而為之種?！?/p>

(2).扎成人形的草把?！侗笔贰R河間王孝琬傳》：“ 孝琬大哭而出。又怨執(zhí)政，為草人而射之。”《元史·孝友傳二·史彥斌》：“ 彥斌縛草為人，置水中……草人止桑林中，視之，母柩在焉，載歸復葬之?！薄都t樓夢》第八一回：“炕背后空屋子里掛著一盞七星燈，燈下有幾個草人，有頭上戴著腦箍的，有胸前穿著釘子的，有項上拴著鎖子的。”

安在

安在 (ān zài)

健在，平安無事。

何在。

史記．卷七．項羽本紀：「項王曰：『沛gong{1*1}安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！弧?大宋宣和遺事．亨集：「周公吐哺待賢，今又安在？」

近義詞: 何在

曲水流觴

曲水流觴 (qūshuǐ-liúshāng) 古民俗,每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設酒杯,流到誰面前,誰就取下來喝,可以祓除不吉利 (of a gathered crowd) drink water from a winding canal with one wine cup floating on it so as to wash away ominousness

李新名句，題普州東溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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