我從職方究區(qū)域，江漢滔滔紀(jì)南國。
厥田上上蓋名壤，其人落落亦代出。
臥龍偉列雄鼎峙，雛鳳英稱冠簪盍。
峴山風(fēng)流亙千祀，鹿門隱概輕九牧。
地靈不與人存亡，王脈依然鐘杰特。
先生后出掩前哲，天公著手自斲削。
如入宗廟識彝鼎，如開武庫見矛戟。
早以命士戰(zhàn)群士，不怯小敵勇大敵。
三年博士嗟洄沉，一等巍科登岌頁。
銅符千里涉游戲，瑞節(jié)三川遍揚(yáng)歷。
欲歌德業(yè)愧蜩聒，妄覘設(shè)施嘆蠡測。
愛民如兒吏不擾，以身為律人自服。
恩波春醲波瘵蘇，美最飚馳冕旒徹。
賜環(huán)成命從聽聳，總計優(yōu)除群論咽。
公止一方為福星，公歸天下作膏澤。
一方天下有大小，公則不校我所惜。
周公居?xùn)|逾歲月，東人愿留惜不發(fā)。
西人袞舄待公歸，鴻飛遵渚歌九罭。
君子所至民父母，在此無惡彼無斁。
我雖東人愿公歸，不敢自私笑其狹。
援毫為賦公歸行，明日羽旄風(fēng)獵獵。

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君子

所至

(1).所致，使其然。《后漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉？亦云性分所至而已?！?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽(yù)所至?！?/p>

(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權(quán)震天下， 夢與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令終?！?/p>

父母

無惡

不憎恨?！对姟ぶ茼灐ふ聱槨罚骸霸诒藷o惡，在此無斁。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：“《詩》云……‘無怨無惡，率由羣匹’，此之謂也?！?唐 韓愈 《唐越州刺史薛君墓志銘》：“公之初志，不以事累，僶勉以隨，亦貴於位，無怨無惡，中以自寳?！?/p>

沒有xie{1|1}惡意念。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》：“栣眾惡於內(nèi)，弗使得發(fā)於外者，心也，人之受氣茍無惡者，心何栣哉?！?/p>

無斁

(1).不厭惡；不厭倦。《詩·周南·葛覃》：“為絺為綌，服之無斁?！?鄭玄 箋：“斁，厭也?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“高歌陳唱，萬歲無斁。” 唐 吳筠 《廬山云液泉賦》序：“既飲既漱，永翫無斁。” 清 龔自珍 《廬之推》：“其始升歌曰：‘濟(jì)濟(jì)多士，秉 文 之德?！浞Q無斁於人，以如將萬年焉，由此其推也。”

(2).猶無終，無盡。 唐 李翱 《泗州開元寺鐘銘》：“非雷非霆，鏗號其聲……弗震弗墜，大音無斁?！?/p>

李流謙名句，公歸行送王顯謨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考