此中有路通天去,可把塵蹤繼赤松
出自宋代張繼先《金丹詩(shī)四十八首》:
靜坐焚香念念中,念中須見(jiàn)己形容。
生成本藉鉛中汞,變化端由火裹龍。
二八莫辭頻采造,一三還用苦交沖。
此中有路通天去,可把塵蹤繼赤松。
注釋參考
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
通天
通天 (tōngtiān) 形容極大或極高 exceedingly high or great 罪惡通天 比喻能同最高層人物取得聯(lián)系 direct access to the highest authoritiauthorities 通天派赤松
(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠(yuǎn)游》:“聞 赤松 之清塵兮,愿承風(fēng)乎遺則?!薄俄n非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統(tǒng)?!?漢 王充 《論衡·無(wú)形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見(jiàn)“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī):“落帆 金華 岸, 赤松 若可招?!?王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火zi{1-1}燒而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號(hào) 赤松 ,故山以是名。”參見(jiàn)“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤誦 ”。復(fù)姓。 晉 干寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時(shí)喬 ,字 受紀(jì) 。”《宋書(shū)·符瑞志上》作“赤誦”。
(3).常綠喬木,樹(shù)皮較薄,淡黃紅色。木材質(zhì)粗,較堅(jiān)韌,供建筑、造紙等用,樹(shù)干可采松脂。又為觀賞樹(shù)。
張繼先名句,金丹詩(shī)四十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考