予將賊其道,所動多訾毀
出自唐代皮日休《奉和魯望讀陰符經(jīng)見寄》:
三百八十言,出自伊祁氏。
上以生神仙,次云立仁義。
玄機一以發(fā),五賊紛然起。
結(jié)為日月精,融作天地髓。
不測似陰陽,難名若神鬼。
得之升高天,失之沈厚地。
具茨云木老,大塊煙霞委。
自顓頊以降,賊為圣人軌。
堯乃一庶人,得之賊帝摯。
摯見其德尊,脫身授其位。
舜唯一鰥民,冗冗作什器。
得之賊帝堯,白丁作天子。
禹本刑人后,以功繼其嗣。
得之賊帝舜,用以平洚水。
自禹及文武,天機□然弛。
姬公樹其綱,賊之為圣智。
聲詩川競大,禮樂山爭峙。
爰從幽厲余,宸極若孩稚。
九伯真犬彘,諸侯實虎兕。
五星合其耀,白日下闕里。
由是圣人生,于焉當亂紀。
黃帝之五賊,拾之若青紫。
高揮春秋筆,不可刊一字。
賊子虐甚斨,奸臣痛于箠。
至今千余年,蚩蚩受其賜。
時代更復改,刑政崩且陊。
予將賊其道,所動多訾毀。
叔孫與臧倉,賢圣多如此。
如何黃帝機,吾得多坎躓。
縱失生前祿,亦多身后利。
我欲賊其名,垂之千萬祀。
注釋參考
訾毀
非議詆毀。《漢書·地理志下》:“俗儉嗇愛財,趨商賈,好訾毀,多巧偽。” 唐 柳宗元 《送元十八山人南游序》:“又況 楊 、 墨 、 申 、 商 刑名縱橫之説,其迭相訾毀、抵捂而不合者,可勝言耶?”《辛亥革命前十年間時論選集·<無圣篇>按語》:“此篇所論,有疏于學理處。且訾毀 孔子 ,不無過當?!?/p>
皮日休名句,奉和魯望讀陰符經(jīng)見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考