出自宋代裘萬(wàn)頃《兀坐有感》:
忘言編簡(jiǎn)倦三復(fù),適意絲桐聊再行。
已共白云論久要,要尋青鳥(niǎo)問(wèn)長(zhǎng)生。
按行泉石苔侵屨,披拂松篁露濕纓。
此事洪崖知我舊,歸與端合與同盟。
注釋參考
忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功。”
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
編簡(jiǎn)
編簡(jiǎn) (biānjiǎn) 書(shū)籍,多指史冊(cè) historical records三復(fù)
猶言三遍?!缎绿茣?shū)·忠義傳中·張巡》:“讀書(shū)不過(guò)三復(fù),終身不忘?!?/p>
謂反復(fù)誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)序:“三復(fù)來(lái)貺,欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書(shū)褒榮,輝之簡(jiǎn)牘,稽首三復(fù),子孫其傳?!?金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩(shī):“老夫未涉天游趣,三復(fù)《南華》第四篇?!?dong{1*1}必{1*1}武 《我國(guó)抗戰(zhàn)四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟。’這兩句古語(yǔ),值得政府當(dāng)局三復(fù)的?!眳⒁?jiàn)“ 三復(fù)白圭 ”。
適意
適意 (shìyì) 舒適 comfortable 房子寬敞明亮,住得很適意 適合心意 agreeable;well 他為這種適意的幻想所包圍,覺(jué)得其中的樂(lè)趣在招引他?!短眉X德》絲桐
(1).指琴。古人削桐為琴,練絲為弦,故稱(chēng)。《史記·田敬仲完世家》:“若夫治國(guó)家而弭人民,又何為乎絲桐之間?” 漢 王粲 《七哀詩(shī)》:“絲桐感人情,為我發(fā)悲音?!?唐 高適 《陪竇侍御靈云南亭宴詩(shī)》:“絲桐徐奏,林木更爽?!?明 高濂 《玉簪記·琴挑》:“夜色新涼,故爾操弄絲桐,少寄岑寂?!?/p>
(2).指樂(lè)曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四:“自憐 楚 客悲秋思,難寫(xiě)絲桐,目斷書(shū)鴻,平淡江山落照中?!?/p>
再行
謂另外進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。用于動(dòng)詞前。《儒林外史》第四三回:“捉回 馮君瑞 ,交與地方官,究出起釁情由,再行治罪?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八五回:“他從此能守身如玉起來(lái),好好的調(diào)理兩個(gè)月后,再行決定。”
裘萬(wàn)頃名句,兀坐有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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