出自宋代毛國(guó)華《壽昌寺》:
寶構(gòu)非無(wú)地,洪濤信有因。
一朝開(kāi)古井,三佛現(xiàn)金身。
敕賜皇恩重,成佛教日新。
喜看龍象集,全仗法中人。
注釋參考
敕賜
皇帝的賞賜。《三國(guó)志·蜀志·后主傳》:“謹(jǐn)遣私署待中 張紹 、光祿大夫 譙周 、駙馬都尉 鄧良 奉齎印綬,請(qǐng)命告誠(chéng),敬輸忠款,存亡敕賜,惟所裁之?!?明 《端午食賜粽有感》詩(shī):“天恩敕賜下丹陛,瓊筵侑以黃金觴?!?/p>
皇恩
[the emperor's kindness] 指皇帝給予的恩惠
皇恩浩蕩
詳細(xì)解釋皇帝的恩德?!段倪x·張衡<西京賦>》:“皇恩溥,洪德施?!?李善 注:“皇,皇帝?!?南朝 齊 謝朓 《敬亭山詩(shī)》:“皇恩竟已矣,茲理庶無(wú)睽。” 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》:“感自皇恩,微莖何極於造化?親逢嘉瑞,小臣喜遇於休明。” 明 劉基 《御柳》詩(shī):“皇恩天地同生育,雨露無(wú)私爾最知。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“ 昭君 ……還不上前叩頭接封!皇恩浩蕩??!”
成佛
佛教語(yǔ)。謂永離生死煩惱,成就無(wú)上正等正覺(jué)?!短砥贩ㄈA經(jīng)·授記品》:“當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬(wàn)億諸佛,亦復(fù)如是,當(dāng)?shù)贸煞稹!薄端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運(yùn) 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應(yīng)須慧業(yè)文人,生天當(dāng)在 靈運(yùn) 前,成佛必在 靈運(yùn) 后?!?顗 深恨此言?!?明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)書(shū)》:“今之學(xué)佛者,非學(xué)其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學(xué)其能成佛之道而已?!?/p>
日新
日日更新?!兑住だM辭上》:“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德?!?孔穎達(dá) 疏:“其德日日增新?!薄抖Y記·大學(xué)》:“ 湯 之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新?!?晉 張華 《勵(lì)志詩(shī)》:“進(jìn)德脩業(yè),暉光日新。” 宋 王禹偁 《答張知白書(shū)》:“如足下之文實(shí)亦鮮得,況可畏之年,日新之業(yè),僕安敢測(cè)其涯涘乎?” 鄭觀應(yīng) 《易言·火器》:“惟火器既日出日新,購(gòu)用宜慎之又慎?!?/p>
毛國(guó)華名句,壽昌寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考