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單詞乎

溪聲真是廣長舌,歷劫談空聲不絕

出自宋代樓鑰《金峨漱石亭》:

溪聲真是廣長舌,歷劫談空聲不絕。
不知來自何處山,一意傾東忘萬折。
我欲漱石向水濱,無奈齒牙搖落頻。
夜半寒聲到客枕,只疑身是枕流人。

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注釋參考

溪聲

溪澗的流水聲。 唐 陳潤 《宿北樂館》詩:“庭木蕭蕭落葉時,溪聲雨聲聽不辨。” 宋 陸游 《登紫翠樓》詩:“水落溪聲壯,天寒山色奇?!?清 趙俞 《溪聲》詩:“卻笑溪聲忙底事,奔流偏欲到人間。” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》:“隨著山勢,溪流時而寬,時而窄,時而緩,時而急,溪聲也隨時變換調(diào)子?!?/p>

真是

真是 (zhēnshì) 確實;的確 indeed;certainly 真是松了一口氣

廣長舌

指佛的舌頭。據(jù)說佛舌廣而長,覆面至發(fā)際,故名?!洞笾嵌日摗肪戆耍骸笆菚r佛出廣長舌,覆面上至髮際,語婆羅門言:‘汝見經(jīng)書,頗有如此舌人而作妄語不?’” 宋 蘇軾 《贈東林總長老》詩:“溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“斯特 維摩 寓言耳,廣長舌豈論尋尺。”后用以喻能言善辯。 宋 朱熹 《后洞山口晚賦》詩:“從教廣長舌,莫盡此時心?!?清 黃遵憲 《紀事》詩:“登場一酒胡,運轉(zhuǎn)廣長舌?!?茅盾 《虹》一:“但兩性問題這名詞,在這位廣長舌的參政權(quán)的熱心家耳朵中,大概還是很生疏?!?/p>

歷劫

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經(jīng)歷宇宙的成毀為“歷劫”。后統(tǒng)謂經(jīng)歷各種災(zāi)難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》:“歷劫多幸,夙世善緣?!?金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》:“后生曠世安敢望,故事歷劫徒能説?!薄都t樓夢》第一二○回:“豈知 寶玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年?!?清 譚嗣同 《<仁學(xué)>自序》:“歷劫之下,度盡諸苦厄?!?金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“歷劫而久者,金石之所以貴?!?/p>

空聲

(1).虛名。《三國志·魏志·王脩傳》“百姓稱之” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“孤懼有此空聲冒實,淫鼃亂耳?!?/p>

(2).謠言?!端螘こ霖畟鳌罚骸叭?錢溪 實敗,萬人中應(yīng)有逃亡得還者,必是彼戰(zhàn)失利,唱空聲以惑眾耳。”

樓鑰名句,金峨漱石亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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