歸墨氣何銳，為儒意何闌。
勸沮皆不可，更惟心所安。
何必收澄觀，強欲加巾冠。
余看飲光衣，以次傳阿難。

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飲光

佛教羅漢名。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二四：“ 飲光部 ，梵言‘迦葉波’。迦葉，此云光；波，此云飲。今依此間語，名 飲光 。有二義：一、 迦葉波 是上古仙人，此人身有光明，能飲諸光，令不復(fù)現(xiàn)。此羅漢是彼種，故因以名焉。二、此阿羅漢身作金色，常有光明，以閻浮檀金為人，并此羅漢身光飲金人光不復(fù)現(xiàn)，故名‘飲光’?！?宋 秦觀 《乾明開堂疏》：“竊以離塵求覺，已乖調(diào)御之心，即幻見真，方契 飲光 之望?！卑?，此謂修成羅漢。

次傳

編撰傳記。 北齊 魏收 《上＜魏書＞十志啟》：“臣等肅奉明詔，刊著 魏 籍，編紀次傳，備聞天旨?！?/p>

阿難

人名。阿難陀的略稱，意譯慶喜。傳說是斛飯王之子，釋迦牟尼佛的堂弟，侍從釋迦牟尼二十五年，為佛的十大弟子之一。被稱為「多聞第一」。

樓鑰名句，林復(fù)之求僧陳君舉為寫山谷與俞清老詩而和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考