此是夫人行履處，摩耶相對(duì)共談禪
出自宋代釋慧開(kāi)《吳尚書尊堂死以偈問(wèn)用韻以復(fù)》：
身分水月遍三千，月落何曾離得天。
此是夫人行履處，摩耶相對(duì)共談禪。
注釋參考
夫人
夫人 (fūren) Lady;Mrs. 古稱諸侯之妻 先軫朝,問(wèn) 秦囚;公曰:“夫人請(qǐng)之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》 古代命婦的封號(hào) 公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人?！妒酚洝の汗恿袀鳌?公大怒,取案上器傷夫人?！鳌?崔銑《記王忠肅公翱三事》 尊稱自己及他人的妻子。多用于外交場(chǎng)合 中國(guó)帝王的妾 concubines of an emperor 天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾?！抖Y記》行履
(1).猶往來(lái)，交往?！赌鲜贰R始興簡(jiǎn)王鑒傳》：“ 王儉 常嘆云：‘ 始興王 雖尊貴，而行履都是素士?！?/p>
(2).行走?！对湔滦录ば滩俊勰俊罚骸?曹 辛三 將叔 曹 慶二 兩腳用鐵扒砍傷腳跟，左腳被傷，筋斷緊縮，不能行履，已成廢疾?！?清 惲敬 《姚江學(xué)案書后二》：“ 敬 嘗觀禪有近於 朱子 理在氣先之説者，如 魯祖 茶盞在世界前之言，是也；有近於 朱子 知在行先之説者，如 仰山 行履在何處之言，是也?！?/p>
(1).行為。 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“然行履稍劣，好蒲博、嗜酒、娶妻擇美者，稍有不愜即棄之，凡易三四?！?/p>
(2).經(jīng)歷。 清 錢謙益 《海印憨山大師遺事記》：“大師歷年行履，具在自製年譜及經(jīng)解文集中。”
摩耶
釋迦牟尼 之母。名 摩訶摩耶 ，相傳為 天臂城 釋迦 族 善覺(jué)長(zhǎng)者 之女， 迦毘羅衛(wèi)國(guó) 凈飯王 之王后。生 悉達(dá)多太子 (即后來(lái)的 釋迦牟尼 )，逾七日而歿。 唐 顧況 《八月五日歌》：“四月八日明星出， 摩耶夫人 降前佛?！?蘇曼殊 《本事詩(shī)》之二：“生身阿母無(wú)情甚，為向 摩耶 問(wèn)夙緣?！?/p>
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來(lái)說(shuō) relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)談禪
談?wù)f佛教教義。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時(shí)，告 迦葉 曰：‘吾清浄法服以付汝?！?迦葉 傳 阿難 ，二十八代至 達(dá)摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 廣州 ，后止 崇山 ，住 少林寺 ，傳 惠可 ，中國(guó)談禪自此始也?！?元 成廷珪 《夏日過(guò)萬(wàn)蓬庵》詩(shī)：“捉麈談禪知獨(dú)往，買魚沽酒待重來(lái)?！?魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》：“我因?yàn)殚e著無(wú)事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經(jīng)?！?/p>
釋慧開(kāi)名句，吳尚書尊堂死以偈問(wèn)用韻以復(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
