日月星辰天之精，山川草木地之文。
本乎天者既圓象，下者何不皆方形。
此疑千古不能決，讀盡六經(jīng)無(wú)異說(shuō)。
依稀子夏微有言，譬諸草木區(qū)以別。
草木之中操孰堅(jiān)，僉曰此君耐歲寒。
虛心直節(jié)表真勁，窮冬大雪青瑯玕。
平生正坐一圓累，未堪全德君子比。
內(nèi)圓猶是智之余，外圓無(wú)乃德之恥。
我聞楚東有云仍，生來(lái)氣骨清稜稜。
觚哉觚哉出乎類，長(zhǎng)大益覺廉隅分。
自從大學(xué)悟絜矩，四面正直各得所。
獨(dú)秉重坤六二爻，斯可以為民父母。
厥初受命莫不然，世衰俗弊失其傳。
商周之際斯為盛，孤竹二子何曾圓。

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自從

大學(xué)

絜矩

絜，度量；矩，畫方形的用具，引申為法度。儒家以絜矩來(lái)象征道德上的規(guī)范?！抖Y記·大學(xué)》：“所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也?！?鄭玄 注：“絜，猶結(jié)也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，謂當(dāng)執(zhí)而行之，動(dòng)作不失之?！?朱熹 集注：“絜，度也。矩，所以為方也……君子必當(dāng)因其所同，推以度物，使彼我之間，各得分愿，則上下四方，均齊方正，而天下平矣?！?唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“夫孝弟之至，絜矩之道?！?宋 葉適 《陳彥群墓志銘》：“至其他察性命以絜矩，奮豪杰以特興，亦多微妙奇?zhèn)?，非穎秀士親承其旨趣，固莫能通?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸八麅蓚€(gè)既有這番志嚮，又説的這等明白，你我如今竟把這樁事責(zé)成他兩個(gè)辦起來(lái)，才是個(gè)‘絜矩之道’?！?/p>

四面

正直

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所?！薄稘h書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所?！?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！?唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生?！?明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當(dāng)；適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛?cè)徇m中，緩急得所，勤故不廢事，簡(jiǎn)故不擾民，明無(wú)不察，毫髮莫欺。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經(jīng)紀(jì)棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

王柏名句，和立齋番君吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考