出自宋代白玉蟾《曉巡北圃七絕》：
柳色花光映曉云，半窗紅日已東升。
行人隔水自相語，無數(shù)鶯啼聞不曾。
注釋參考
行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》 行人駐足聽?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰?！啤?杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點行頻自相
相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>
(1).親自察看?！度龂尽侵尽ぱC傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。
無數(shù)
無數(shù) (wúshù) 無法計數(shù),指數(shù)量極多 countless;numberless;innumerable 可能的組合是無數(shù)的 不知底細(xì) be uncertain;do not know for certain 胸中無數(shù)鶯啼
鶯鳴。 宋 辛棄疾 《蝶戀花》詞：“燕語鶯啼人乍還。卻恨西園，依舊鶯和燕?！薄端疂G傳》第八一回：“好夢欲成還又覺，緑窗但覺鶯啼曉?！?/p>
不曾
不曾 (bùcéng) 沒有,從來就沒有 never 一生不曾見過這種人 亦作“未曾”白玉蟾名句，曉巡北圃七絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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