為有此身猶苦患,不知何者是玄纁
出自唐代張賁《酬襲美先見(jiàn)寄倒來(lái)韻》:
尋疑天意喪斯文,故選茅峰寄白云。
酒后只留滄???,香前唯見(jiàn)紫陽(yáng)君。
近年已絕詩(shī)書(shū)癖,今日兼將筆硯焚。
為有此身猶苦患,不知何者是玄纁。
注釋參考
苦患
猶苦痛。 唐 張賁 《酬襲美先見(jiàn)寄倒來(lái)韻》:“近年已絶詩(shī)書(shū)癖,今日兼將筆硯焚;為有此身猶苦患,不知何者是玄醺?!?/p>
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何者
(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)。《公羊傳·桓公二年》:“然則為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無(wú)時(shí)焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類(lèi)之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也。’”《新唐書(shū)·突厥傳上》:“ 班固 謂‘其來(lái)慕義,則接之以禮讓?!握??禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也。”
(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)?!逗鬂h書(shū)·鮮卑傳》:“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>
(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》:“人之於事也,能辨識(shí)其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫。”
玄纁
(1).黑色和淺紅色的布帛?!稌?shū)·禹貢》:“厥篚玄纁璣組?!薄蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸肮勾笫?固 歸 國(guó)子 之元,寘之新篋,褽之以玄纁,加組帶焉?!?楊伯峻 注:“此謂以紅黑色與淺紅色之帛作墊?!?/p>
(2).后世帝王用作延聘賢士的禮品。《后漢書(shū)·隱逸傳·韓康》:“ 桓帝 乃備玄纁之禮,以安車(chē)聘之。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·舉措》:“玄纁以聘幽隱?!?唐 陳陶 《經(jīng)徐穉墓》詩(shī):“鳳皇屢降玄纁禮,瓊石終藏烈火詩(shī)?!?宋 王禹偁 《酬種放征君》詩(shī):“玄纁與丹詔,恩禮誠(chéng)非薄?!?清 方文 《送劉孔安北上》詩(shī):“主圣相且賢,玄纁降茅茨。”
張賁名句,酬襲美先見(jiàn)寄倒來(lái)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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