和應(yīng)相律呂，子能發(fā)此鑰，太微開(kāi)帝宇

出自宋代高似孫《桐柏觀閱藏經(jīng)》：

天人皆奇人，一以文為主。
至今昆侖山。
猶有群玉府。
虛無(wú)天之根，清凈道所祖。
也知自羲翁，此妙泄盤古。
老氏啟藏室，八神負(fù)猛虡。
玉垂太上篇，金寫神仙語(yǔ)。
舜璿奔一機(jī)，漢宮鑒萬(wàn)戶。
璆諧玉女下，雷吼蒼龍舞。
侍晨?，樅?jiǎn)，玉卿譔瑤譜。
兩垣協(xié)躔度，四溟節(jié)風(fēng)雨。
恭惟上帝騭，哀此下民苦。
昭昭懸朗監(jiān)，歷歷開(kāi)蒙瞽。
粵從擘混沌，孰不趨子午。
六爻本乎健，五行依乎土。
神機(jī)迭經(jīng)緯。
和應(yīng)相律呂，子能發(fā)此鑰，太微開(kāi)帝宇。

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注釋參考

和應(yīng)

(1).指車鈴之聲相應(yīng)?！洞蟠鞫Y記·保傅》：“升車則聞和鸞之聲……在衡為鸞，在軾為和，馬動(dòng)而鸞鳴，鸞鳴而和應(yīng)?！?王聘珍解詁：“和、鸞，皆鈴也，所以為車行節(jié)者?！眳⒁?jiàn)“ 和鸞 ”。

(2).和氣感應(yīng)?！端问贰?lè)志十二》：“嘉薦報(bào)本，於以祈年。誠(chéng)格和應(yīng)，神娭福延?！?/p>

猶應(yīng)和。相呼應(yīng)?！稜栄拧め寴?lè)》“大鼓謂之鼖，小者謂之應(yīng)” 郝懿行義疏引三國(guó) 魏孫炎云：“和應(yīng)大鼓也?！?/p>

律呂

(1).古代校正樂(lè)律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫做“律”；成偶數(shù)的六個(gè)管叫做“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂(lè)律或音律?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“律呂不易，無(wú)姦物也?！?漢馬融《長(zhǎng)笛賦》：“律呂既和，哀聲五降。” 唐翁洮《和方干題李頻莊》詩(shī)：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根?！?郭沫若《創(chuàng)造十年》五：“風(fēng)聲和博多灣的海濤，十里松原的松濤，一陣一陣的卷來(lái)……那正是一起一伏的律呂?！?/p>

(2).比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。唐韓愈《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次。” 宋洪適《＜元氏長(zhǎng)慶集＞原跋》：“今之所編，頗又律呂乖次。惜矣，舊規(guī)之不能存也?！?黃中黃《孫逸仙》：“其人誠(chéng) 亞東之珍寶，其言誠(chéng)革命之律呂哉?！?/p>

太微

亦作“ 大微 ”。1.古代星官名。三垣之一。位于北斗之南，軫、翼之北，大角之西，軒轅之東。諸星以五帝座為中心，作屏藩狀?！冻o·遠(yuǎn)游》：“召豐隆使先導(dǎo)兮，問(wèn)大微之所居?！?王逸注：“博訪天庭在何處也。大，一作太?！薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“衡，太微，三光之廷?？镄l(wèi)十二星，藩臣：西，將；東，相；南四星，執(zhí)法；中，端門；門左右，掖門。”古以為天庭。清趙翼《美人風(fēng)箏》詩(shī)之二：“步虛仙子脫塵鞿，身駕春風(fēng)上太微?！?/p>

(2).用指朝廷或帝皇之居。宋沉遘《謝兩府三啟》：“抱槧?wèi)雁U，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷?！?/p>