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單詞乎

可憐不識(shí)夜明簾,打破畫(huà)瓶無(wú)作做

出自宋代釋印肅《頌十玄談轉(zhuǎn)位》:

煩惱海中為雨露,窮坑變作珍珠庫(kù)。
可憐不識(shí)夜明簾,打破畫(huà)瓶無(wú)作做。

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注釋參考

可憐

(1) [pitiful;pitiable]∶值得憐憫

露出一副可憐相

(2) [meagre;miserable]∶數(shù)量少或質(zhì)量壞得不值一提

可憐的家產(chǎn)

詳細(xì)解釋

(1).值得憐憫?!肚f子·庚桑楚》:“汝欲返性情而無(wú)由入,可憐哉!” 成玄英 疏:“深可哀愍也。” 唐 白居易 《賣炭翁》詩(shī):“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“然情狀可憐,亦使人心脾悽動(dòng)。” 魯迅 《野草·風(fēng)箏》:“伶仃地顯出憔悴可憐模樣。”

(2).指憐憫。《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“從此里中父老,人人薄 許武 之所為,都可憐他兩個(gè)兄弟?!?茅盾 《搬的喜劇》:“ 趙小姐 似乎很可憐 黃太太 的無(wú)知?!?老舍 《茶館》第二幕:“掌柜的,行行好,可憐可憐吧!”

(3).可愛(ài)?!队衽_(tái)新詠·無(wú)名氏古詩(shī)<為焦仲卿妻作>》:“東家有賢女,自名 秦羅敷 。可憐體無(wú)比,阿母為汝求?!?唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖歌》:“可憐九馬爭(zhēng)神駿,顧視清高氣深穩(wěn)。” 明 張仲立 《浣溪沙·題情》詞:“淺束深?yuàn)y最可憐,明眸玉立更娟娟?!?郁達(dá)夫 《海上通信》:“本來(lái)是黃色的海面被這夕照一烘,更加紅艷得可憐了?!眳⒁?jiàn)“ 可愛(ài) ”。

(4).可喜。 唐 王昌齡 《蕭?cǎi)€馬宅花燭》詩(shī):“可憐今夜千門里,銀漢星回一道通?!?唐 白居易 《曲江早春》詩(shī):“可憐春淺游人少,好傍池邊下馬行?!眳⒁?jiàn)“ 可喜 ”。

(5).可羨。 唐 岑參 《衛(wèi)節(jié)度赤驃馬歌》:“始知邊將真富貴,可憐人馬相輝光?!?唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。”

(6).可惜。 唐 盧綸 《早春歸盩厔別業(yè)卻寄耿拾遺》詩(shī):“可憐芳?xì)q青山里,惟有松枝好寄君。” 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之評(píng)事》詩(shī):“可憐無(wú)益費(fèi)精神,有似黃金擲虛牝?!?/p>

(7).可怪。 唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之十一:“翠瓜碧李沉玉甃,赤梨蒲萄寒露成??蓱z先不異枝蔓,此物娟娟長(zhǎng)遠(yuǎn)生?!?/p>

(8).異常。 宋 毛滂 《浣溪沙·武康社日》詞:“碧戶朱窗小洞房,玉醅新壓嫩鵝黃,半青橙子可憐香。” 郁達(dá)夫 《遲桂花》:“山上的空氣,真靜得可憐?!?/p>

(9).極言數(shù)量少或質(zhì)量壞得不值一提。 周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三:“﹝ 湯富海 ﹞變賣了一點(diǎn)可憐的家產(chǎn)還他還不夠,又強(qiáng)迫要 湯阿英 這個(gè)十四歲的小女孩去抵債?!?王西彥 《占屋》第一部二:“然而他太無(wú)力了,他的救援是可憐的。”

不識(shí)

(1).不知道,不認(rèn)識(shí)。《詩(shī)·大雅·皇矣》:“不識(shí)不知,順帝之則?!?鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法而行之者?!?唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識(shí)四方兮,涉大水之漫漫?!?魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚,而且近乎不識(shí)羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?!吨芏Y·秋官·司刺》:“壹宥曰不識(shí)?!?鄭玄 注:“識(shí),審也。不審,若今仇讎當(dāng)報(bào)甲,見(jiàn)乙,誠(chéng)以為甲而殺之者?!?/p>

夜明簾

傳說(shuō)中夜間能發(fā)光的簾。《采蘭雜志》:“ 張説 於元宵召諸姬共宴,苦于無(wú)月,夫人以 鷄林 夜明簾懸之,炳於白日,夜半月出,惟 説 宅無(wú)光,簾奪之也。” 唐 皮日休 《古宮詞》之三:“梁間燕不睡,應(yīng)怪夜明簾。”

打破

打破 (dǎpò) break 物件受到突然或猛烈的一擊而出現(xiàn)缺口或裂為碎片或幾部分 打破門扇?!稄V州軍務(wù)記》 突破原有的限制和約束 打破紀(jì)錄 使突然結(jié)束 以果斷的行動(dòng)打破僵局 沒(méi)有遵循或遵守 每一部偉大的小說(shuō)都打破了很多清規(guī)戒律

畫(huà)瓶

繪畫(huà)精美的瓶。佛教以喻虛幻易壞的人身。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《六根懺文》:“愿捨此畫(huà)瓶,得彼金色,浄寳珠之法飾,煦瑠璃之慧體,長(zhǎng)歸五分,永等十身?!眳⒁?jiàn)“ 畫(huà)瓶盛糞 ”。

無(wú)作

(1).猶不使,不讓?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟(jì)兆民,無(wú)作神羞?!?孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無(wú)為神羞辱。”

(2).不自作,不賣弄?!稌?shū)·蔡仲之命》:“康濟(jì)小民,率自中,無(wú)作聰明亂舊章?!?孔 傳:“無(wú)敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章?!?/p>

(3).不發(fā)生,不興起?!肚f子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風(fēng),是惟無(wú)作,作則萬(wàn)竅怒號(hào)?!?/p>

(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三:“問(wèn):歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無(wú)作,是以公私富溢,刑罰清省?!?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作,千古自承風(fēng)?!?/p>

(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作?!堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二:“如來(lái)性是無(wú)作?!薄栋儆鹘?jīng)·索無(wú)物喻》:“第二人言無(wú)物者,即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?!?宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說(shuō)>多用佛經(jīng)語(yǔ)》:“無(wú)土以為穴,則空無(wú)相;無(wú)工以穴之,則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作,則空名不立?!?/p>

釋印肅名句,頌十玄談轉(zhuǎn)位名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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