道和氣兮襲氤氳，宣皇規(guī)兮彰圣神。
服遐裔兮敷質(zhì)文，格苗扈兮息煙塵。

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遐裔

(1).后裔；遠(yuǎn)裔。 三國(guó) 魏 曹丕 《述征賦》：“遵往初之舊跡，順歸風(fēng)以長(zhǎng)邁。鎮(zhèn) 江 漢 之遺民，靜南畿之遐裔?！?/p>

(2).遠(yuǎn)方；邊遠(yuǎn)之地。《三國(guó)志·魏志·管寧傳》：“司徒 華歆 舉 寧 應(yīng)選，公車(chē)特徵，振翼遐裔，翻然來(lái)翔。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“鵾鷄竄於幽險(xiǎn)，孔翠生乎遐裔?！?唐 李白 《答高山人兼呈權(quán)顧二侯》詩(shī)：“太微廓金鏡，端拱清遐裔?！?王琦 注：“遐裔，遠(yuǎn)方也?！?明 方孝孺 《壽善堂記》：“窮山遐裔之人，莫不稽首抃慄，俯伏內(nèi)省，惟恐弗足稱(chēng)詔旨，當(dāng)厚恩。”

質(zhì)文

(1).謂其資質(zhì)具有文德。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“ 文王 質(zhì)文，故天祚之以天下?！?韋昭 注：“質(zhì)文，其質(zhì)性有文德也。”《太平御覽》卷四七六引《晉中興書(shū)》：“﹝ 應(yīng)詹 ﹞弱冠知名，太宰 何邵 見(jiàn)而稱(chēng)之曰：‘質(zhì)文之士也?！?/p>

(2).實(shí)質(zhì)內(nèi)容與外在形式。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“文著於質(zhì)，質(zhì)不居文，質(zhì)文兩備，然后其禮成。”

(3).質(zhì)樸與華美。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“斯斟酌乎質(zhì)文之間，而櫽括于雅俗之際，可與言通變矣?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“《鐃歌》諸曲，勿便可解，勿遂不可解，須斟酌淺深質(zhì)文之間?！?章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》：“語(yǔ)言文字之繁簡(jiǎn)，從于社會(huì)之質(zhì)文，豈不信哉?！?/p>

苗扈

有苗氏 與 有扈氏 。 有苗 又稱(chēng) 三苗 ，曾叛 舜 ， 舜 命 禹 往討。 扈 ，古國(guó)名，在今 陜西省 戶(hù)縣 北，曾叛 夏 ， 啟 往討之。后世因用 苗 扈 比喻叛逆者?！段倪x·陳琳＜為曹洪與魏文帝書(shū)＞》：“是 夏 殷 所以喪， 苗 扈 所以斃。” 李善 注：“《尚書(shū)》：‘帝曰，咨 禹 ，惟時(shí) 有苗 不率，汝徂征?！衷唬骸?啟 與 有扈 戰(zhàn)于 甘 之野?！?劉良 注：“ 苗 ， 有苗 。不歸 舜 ， 舜 命 禹 討之。 扈 ， 有扈氏 。威侮五行，并為bao{1*1}亂，故以見(jiàn)斃。斃，死也。”

煙塵

張袞名句，梁郊祀樂(lè)章慶融名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考