出自唐代潘孟陽《元日和布澤》:
至德生成泰,咸歡照育恩。
流輝沾萬物,布澤在三元。
北闕祥云迥,東方嘉氣繁。
青陽初應(yīng)律,蒼玉正臨軒。
恩洽因時(shí)令,風(fēng)和比化原。
自慚同草木,無以答乾坤。
注釋參考
萬物
萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL歌行》 善萬物之得時(shí)。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》在三
《國語·晉語一》:“‘民生於三,事之如一。’父生之,師教之,君食之。非父不生,非食不長,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng);亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!薄侗饼R書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩?!?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序:“尊道成德,嚴(yán)師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親?!?/p>
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