何必更將空色遣,眼前人事是浮生。
出自唐朝朱慶馀《題開(kāi)元寺》
西入山門(mén)十里程,粉墻書(shū)字甚分明。蕭帝壞陵深虎跡,
廣師遺院閉松聲。長(zhǎng)廊畫(huà)剝僧形影,石壁塵昏客姓名。
何必更將空色遣,眼前人事是浮生。
注釋參考
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早眼前人
(1).指新歡。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“棄置今何道,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意,憐取眼前人?!?/p>
(2).指當(dāng)時(shí)有關(guān)人士。 明 歸有光 《與沉敬甫書(shū)》之十一:“《書(shū)張貞女獄事》,當(dāng)附死事之后,但傷訐直,不便於眼前人,祕(mì)之?!?/p>
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休?!币匀松谑?,虛浮不定,因稱(chēng)人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī):“浮生急馳電,物道險(xiǎn)絃絲?!?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī):“自言行樂(lè)朝朝是,豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁?lèi)灐!?茅盾 《追求》三:“永別了!如夢(mèng)的浮生,謎一樣的人生!”
朱慶馀名句,題開(kāi)元寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考