故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí)。
出自宋朝蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他年名宦恐不免，今日棲遲那可追。
我昔家居斷還往，著書不復(fù)窺園葵。
朅來東游慕人爵，棄去舊學(xué)従兒嬉。
狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來如期。
故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí)。
萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡。
與君未可較得失，臨別惟有長(zhǎng)嗟咨。
注釋參考
故山
舊山。喻家鄉(xiāng)。 漢 應(yīng)瑒 《別詩(shī)》之一：“朝云浮四海，日暮歸故山?！?唐 司空?qǐng)D 《漫書》詩(shī)之一：“逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山?！?宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻(xiàn)歲發(fā)春間，和我新詩(shī)憶故山?！?凌景堅(jiān) 《寄十眉》詩(shī)：“應(yīng)被故山猿鶴笑，我偏無計(jì)渡 汾 南。”
松柏
松柏 (sōngbǎi) 松樹與柏樹 pine and cypress 東西植松柏,左右種梧桐?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 比喻堅(jiān)貞的潔操 chaste;pure and undefiled 歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子?！盾髯印ご舐浴? 指墳?zāi)?。因古人墓地多植松柏而得?grave 將軍松柏不剪,親戚安居。高臺(tái)未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》行且
將要。 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“茍加一職榮之耳。非必督責(zé)迫蹙令就功役也。賤不敢逆盛指，行且謀引去。” 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷九：“﹝ 康節(jié)先生 ﹞《觀盛化吟》有云：‘生來只慣見豐稔，老去未嘗見亂離?！渥又^亂離之語(yǔ)太過。 康節(jié) 嘆曰：‘吾老且死矣，汝輩行且知之?！?清 戴名世 《＜齊謳集＞自序》：“余行且歸隱故山，終身弗出，縱觀古人之詩(shī)，而因以有吐發(fā)憤懣之什，或有當(dāng)乎？”
何時(shí)
(1).什么時(shí)候。表示疑問?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時(shí)太平？’”
(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>
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