凌晨有客來款門,盥櫛下榻呼冠巾
出自宋代岳珂《張孝顯晨訪懋忠堂因拉陳升可王囦道同飲徑醉》:
凌晨有客來款門,盥櫛下榻呼冠巾。
怪生鵲喜繞庭樹,迎客不但填河津。
清尊湛湛開北牖,頤指市奴駿奔走。
烹鮮煮餅羅朝盤,苜蓿闌干豈有無。
一杯兩杯叱先驅(qū),群羊入夢撞甕菹。
三杯四杯舌底滑,闔坐牢辭輒投轄。
共言卯飲夕不同,能使終日長冬烘。
一朝便廢一日事,除卻投床百無技。
老夫笑倒絕冠纓,人生無日無經(jīng)營。
經(jīng)營至竟有底成。
謹(jǐn)閟此舌君勿評。
直須大噭五六七,不醉不扶毋返室。
高眠一枕醉復(fù)醒,莫管今朝更明日。
注釋參考
凌晨
凌晨 (língchén) 從零時(shí)起到天亮前的一段時(shí)間 before dawn 天快亮的時(shí)候 in the small hours 七月三日凌晨款門
(1).敲門?!蛾套哟呵铩るs上十二》:“ 景公 飲酒,夜移于 晏子 之家。前驅(qū)款門,曰:‘君至?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三:“一日,有道人狀貌甚偉,款門求見。” 清 戴名世 《游吼山記》:“維舟登岸,尋之,得一尼庵??铋T入,蓋皆石壁環(huán)焉?!?/p>
(2).猶款塞。 明 唐順之 《南征歌》:“軍書插羽速星奔, 邛 僰 夷王盡款門?!?/p>
盥櫛
謂梳洗整容。《南史·褚裕之傳》:“﹝ 褚彥回 ﹞朞年不盥櫛,唯泣淚處乃見其本質(zhì)焉?!薄缎绿茣び菔滥蟼鳌罚骸靶猿领o寡慾,與兄 世基 同受學(xué)於 吳 顧野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下:“殆曉,盥櫛罷,與 陳 相揖?!?明 方孝孺 《朱方中像序贊》:“夜四鼓輒呼童奴起,盥櫛,坐廳事?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“﹝女﹞復(fù)自鏡,則眉目頤頰,宛肖生平,益喜。盥櫛見母,見者盡眙?!?/p>
下榻
下榻 (xiàtà) 指客人住宿 stay (at a place during a trip) 寄宿 lodge at 我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》冠巾
(1).冠和巾。古代用以區(qū)別士和庶人?!夺屆め屖罪棥罚骸岸扇?,士冠,庶人巾。”亦泛指頭巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩:“向風(fēng)長嘆不可見,我欲收斂加冠巾。” 明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩:“知試山人服,冠巾遠(yuǎn)寄重。”
(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩話補(bǔ)遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩:“ 嚴(yán)公 幕下憐才甚,三掛冠巾是也非?!?/p>
戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七:“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ,日登中貴人之門,久之,遂還俗,為御前使臣。方其將冠巾也, 蘇叔黨 因 浙 僧入都,送之詩曰:‘試誦《北山移》,為我招琴 聰 。’詩至,已無及矣?!?明 都穆 《都公譚纂》卷上:“僧 道衍 ,俗姓 姚氏 …… 應(yīng)珍 通儒家書,兼多異術(shù)。 衍 盡得其傳,以才氣自負(fù),欲返冠巾。”
岳珂名句,張孝顯晨訪懋忠堂因拉陳升可王囦道同飲徑醉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考