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單詞乎

貪榮但可驕妻妾,死義方堪托子孫

出自宋代王邁《偶書警俗》:

大雅吾無(wú)望古人,有常猶愈翟公門。
貪榮但可驕妻妾,死義方堪托子孫
董生雞哺寧求報(bào),元了雉媒莫少恩。
俗物茫茫隨野馬,英雄千載赤心存。

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注釋參考

貪榮

貪圖榮華。《周書·柳帶韋傳》:“夫顧親戚,懼誅夷,貪榮慕利,此生人常也?!?宋 宋祁 《梁子材宰葉州鄭縣》詩(shī):“貪榮壽母陔蘭養(yǎng),不過忠臣坂道危。” 清 姚鼐 《覆張君書》:“雖因人驟進(jìn),而不為貪榮?!?/p>

但可

猶言只須?!度龂?guó)志·魏志·鐘會(huì)傳》:“及 會(huì) 白 鄧艾 不軌, 文王 將西, 悌 復(fù)曰:‘ 鐘會(huì) 所統(tǒng),五六倍于 鄧艾 ,但可敕 會(huì) 取 艾 ,不足自行?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六:“ 紅娘 曰:‘但可赴約,別有長(zhǎng)話。’”

死義

為義而死。謂恪守大義?!秴问洗呵铩るx俗》:“令此處人主之旁,亦必死義矣?!薄妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?淮南王 謀反,憚 黯 ,曰:‘好直諫,守節(jié)死義,難惑以非。’” 清 方兆曾 《國(guó)士嘆》詩(shī):“人臣死義不死恩,眾人國(guó)士何當(dāng)論?!?/p>

托子

用以承墊杯碗等,起平穩(wěn)、隔熱作用的器皿。形狀多種。始用于 唐 ,流行至今。《景德傳燈錄·松山和尚》:“一日命 龐居士 喫茶,居士舉起托子云:‘人人盡有分,因什么道不得?’” 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠二集·托子》:“席上,諸公只服褙子, 文龍 以失禮居末座。供茶, 文龍 故以托子墮地,諸公戲以失禮。 文龍 曰:‘先生失衣,學(xué)生落托?!姙橐恍Α!?/p>

王邁名句,偶書警俗名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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