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單詞乎

江水無(wú)極,莖蘆可折

出自宋代釋智朋《渡蘆達(dá)磨贊二首》:

江水無(wú)極,莖蘆可折。
離了梁朝,未到魏闕。
此恨波心向誰(shuí)說(shuō)。

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注釋參考

江水

即 長(zhǎng)江 ?!痘茨献印椥斡?xùn)》:“何謂六水?曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 ?!?高誘 注:“ 江水 出 岷山 ?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所導(dǎo)也?!?唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩(shī):“ 盆城 去 鄂渚 ,風(fēng)便一日耳。不枉故人書(shū),無(wú)因帆 江水 ?!?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際。《左傳·僖公二十四年》:“女德無(wú)極,女怨無(wú)終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收。”

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極。” 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢(qián)十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名?!?/p>

釋智朋名句,渡蘆達(dá)磨贊二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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