帶如當(dāng)風(fēng)衣出水，曹吳丹青古莫比。
一時(shí)更有劉與楊，妙手斫泥端及此。
葉生心匠何瑰奇，異代同聲人所推。
頗甘蔬飯絕肉想，神物自應(yīng)來護(hù)持。
花鬘珠冠寶月相，補(bǔ)陀寶山移海上。
凈瓶楊柳翠鸚鵡，突兀驚人煥尋丈。
十六尊者初不同，儼然肖貌清而雄。
或伏猛虎制毒龍，或飛錫杖凌虛空。
偉哉功刮造化窟，凜發(fā)天風(fēng)肅毛骨。
來觀堵立萬口傳，坐看聲名從此出。

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猛虎

毒龍

(1).兇惡的龍。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·聞義里》：“﹝復(fù)西行﹞三日至 不可依山 ，其處甚寒，冬夏積雪。山中有池，毒龍居之?！薄缎挛宕贰ぬ魄f宗神閔敬皇后劉氏傳》：“吾有毒龍五百，當(dāng)遣一龍揭片石， 常山 之人，皆魚鱉也?！?/p>

(2).喻can{1~1}暴者，惡勢(shì)力。 梁?jiǎn)⒊?《新羅馬·隱農(nóng)》：“時(shí)勢(shì)造英雄，休惱公，穿楊百步終須中。調(diào)么鳳，馴毒龍，雙肩重?！?張昭漢 《絕句十二首和先君韻》：“讀書養(yǎng)性兼耕種，吾道猶堪制毒龍?！?陳毅 《六國(guó)之行》詩：“百戰(zhàn)驅(qū)封豕，千辛制毒龍?！?/p>

(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龍，眾生受害。但受戒以后，忍受獵人剝皮，小蟲食身，以至身干命終，后卒成佛。見《大智度論》卷十四。后用以比喻妄心。 唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?/p>

錫杖

[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》

僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖。” 晉 竺僧度 《答楊苕華書》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也?！?唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖?！?/p>

虛空

李處權(quán)名句，贈(zèng)葉生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考