來書子細(xì)說通州,州在山根峽岸頭
出自唐代白居易《得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章》:
來書子細(xì)說通州,州在山根峽岸頭。
四面千重火云合,中心一道瘴江流。
蟲蛇白晝攔官道,蚊蚋黃昏撲郡樓。
何罪遣君居此地?天高無處問來由。
匼匝巔山萬仞余,人家應(yīng)似甑中居。
寅年籬下多逢虎,亥日沙頭始賣魚。
衣斑梅雨長(zhǎng)須熨,米澀畬田不解鋤。
努力安心過三考,已曾愁殺李尚書。
人稀地僻醫(yī)巫少,夏旱秋霖瘴瘧多。
老去一身須愛惜,別來四體得如何?侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。
莫遣沉愁結(jié)成病,時(shí)時(shí)一唱濯纓歌。
通州海內(nèi)恓惶地,司馬人間冗長(zhǎng)官。
傷鳥有弦驚不定,臥龍無水動(dòng)應(yīng)難。
劍埋獄底誰深掘?松偃霜中盡冷看。
舉目爭(zhēng)能不惆悵,高車大馬滿長(zhǎng)安。
注釋參考
來書
來信。 唐 杜甫 《別常徵君》詩(shī):“各逐萍流轉(zhuǎn),來書細(xì)作行?!?宋 朱熹 《答汪子卿書》:“竊味來書所引《論語(yǔ)》數(shù)條,言仁甚悉,而所論反復(fù)亦不為不詳?!?/p>
子細(xì)
(1).認(rèn)真、細(xì)致;細(xì)心。《魏書·源懷傳》:“ 懷 性寬容簡(jiǎn)約,不好煩碎,恒語(yǔ)人曰:‘為貴人,理世務(wù)當(dāng)舉綱維,何必須太子細(xì)也。譬如為屋,但外望高顯,楹棟平正,基壁完牢,風(fēng)雨不入,足矣。斧斤不平,斲削不密,非屋之病也?!?唐 李德裕 《續(xù)得高文端賊中事宜四狀》:“昨日 高文端 到宅辭臣,因子細(xì)問得賊中事宜?!?宋 楊萬里 《又題寺后竹亭》詩(shī):“壁間題字知誰句,醉把殘燈子細(xì)看?!?元 王仲元 《粉蝶兒·道情》套曲:“俺也曾子細(xì)評(píng)跋:譬似去丹墀內(nèi)穿靴著袍,怎如俺草庵中丫髻環(huán)絛?!?梁?jiǎn)⒊?《袁政府偽造民意密電書后》:“至其種種鬼蜮情形,請(qǐng)讀者將各電原文子細(xì)熟觀,當(dāng)能想像八九?!?魯迅 《且介亭雜文二集·“京派”和“海派”》:“子細(xì)一想,他的話千真萬確?!?/p>
(2).小心,留神。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十:“相公且子細(xì),秀才子口頭言語(yǔ),豈可便信?” 元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第二折:“姐姐,到那里子細(xì)著?!?/p>
(3).清晰;分明。 唐 杜甫 《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖》詩(shī)之三:“高浪垂翻屋,崩崖欲壓牀;野橋分子細(xì),沙岸繞微茫?!?唐 張鷟 《游仙窟》:“煙霞子細(xì),泉石分明,實(shí)天上之靈奇,乃人間之妙絶。”
(4).詳情;底細(xì)。 宋 歐陽(yáng)修 《論討蠻賊任人不一札子》:“臣曾謫官 荊 楚 ,備知土丁子細(xì)。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“﹝ 李裁 ﹞泛舟已到 桐盧 ,五鼓欲行,忽有人大呼,尋 李大府 船。 李 驚起視之,乃一老人衣布道袍云:‘ 睦州 賊發(fā),吾家所存者三人而已。不可往彼,宜速回也!’ 李 欲登岸詢其子細(xì),則已不見。遂遽還 會(huì)稽 。”《明成化說唱詞話叢刊·包龍圖公案斷歪烏盆傳》:“當(dāng)時(shí) 潘成 知得子細(xì),便乃而去?!?/p>
說通
佛教語(yǔ)。能作說法曰“説通”?!独阗そ?jīng)》卷三:“一切聲聞緣覺菩薩有二種通相,謂宗通及説通?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第七講:“又在卷三中,講到‘說通’和‘宗通’,‘說通’指言教,‘宗通’指內(nèi)證的道理?!?
山根
山根 (shāngēn) 鼻梁的別名。古人認(rèn)為可作心望診的參考,因其位于闕庭之下,又稱為下極 radix nasi 山腳 the foot of the mountain岸頭
岸邊。 唐 薛能 《蒲中霽后晚望》詩(shī):“河邊霽色無人見,身帶春風(fēng)立岸頭?!?/p>
白居易名句,得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考