只把樛枝庇本根，肯夸美干招殘毀

出自宋代釋文珦《為修樗作歌》：

我愛(ài)巖間古樗櫟，蔽日參云過(guò)千尺。
樵蘇來(lái)往作陰涼，不為風(fēng)霜變顏色。
匠氏入林持斧斤，材無(wú)大小皆選掄。
豫章楩楠豈復(fù)有，獨(dú)以無(wú)用全其身。
山僧歷得養(yǎng)生理，故以巖樗自為比。
只把樛枝庇本根，肯夸美干招殘毀。
幽人志士當(dāng)勿疑，聽(tīng)我朗誦巖樗詩(shī)。
縱為梁棟或易撓，巖下清風(fēng)無(wú)盡時(shí)。

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注釋參考

樛枝

向下彎曲的樹(shù)枝。南朝齊謝朓《敬亭山》詩(shī)：“交藤荒且蔓，樛枝聳復(fù)低?！?宋王安石《晨興望南山》詩(shī)：“草樹(shù)露顛頂，樛枝空復(fù)繁?！?明鄭若庸《玉玦記·憶夫》：“無(wú)奈樛枝，黃鳥(niǎo)聲求友。”

本根

(1).草木的根干?！蹲髠鳌る[公六年》：“見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖?！?宋李綱《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可?！?清邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》：“種桑亦愛(ài)枝葉多，空抱本根奈爾何?！?/p>

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬(wàn)物畜而不知，此之謂本根。” 成玄英疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬(wàn)物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也?！?宋司馬光《贈(zèng)邵興宗》詩(shī)：“君子固無(wú)愧，立身明本根?！?明李東陽(yáng) 《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎(chǔ)?！稌x書(shū)·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹(shù)國(guó)本根不深，無(wú)干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣?！?魯迅《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?/p>

(4).指基地。宋陸游《山南行》：“會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根。”《宣和遺事》后集：“神京者，太祖、太宗一統(tǒng)之本根?！?/p>

(5).本原，初始?！侗饼R書(shū)·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經(jīng)，闡明幽極，旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海，乃羣藝之本根?！?唐韓愈《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國(guó)家百姓，進(jìn)退皆死，誠(chéng)可閔傷?！?宋陳亮《普明寺長(zhǎng)生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識(shí)其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。漢王充《論衡·正說(shuō)》：“説《論語(yǔ)》者，但知以剝解之問(wèn)，以纖維之難，不知存問(wèn)本根篇數(shù)章目?！?/p>

(7).根由，根源?！稘h書(shū)·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀。” 宋范仲淹《潤(rùn)州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事?！?章炳麟《四惑論》：“法律本浮棲之物，無(wú)可索其本根，類(lèi)如是矣。”

(8).喻指帝室。《漢書(shū)·諸侯王表序》：“內(nèi)亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明沉德符《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)?！?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。明劉基《題解于伯機(jī)杜工部詩(shī)后》詩(shī)：“我今亦飄泊，不得歸本根。”