雄雌自相命，槲葉老秋風(fēng)

出自宋代牟巘五《胡孫圖》：

山果包已盡，充然兩嗛中。
雄雌自相命，槲葉老秋風(fēng)。

注釋參考

雄雌

(1).雄性和雌性?！赌印まo過》：“人情也，則曰男女。禽獸也，則曰牡牝雄雌也?！惫艠犯赌咎m詩》：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐李紳《南梁行》：“喬木幽谿上下同，雄雌不惑飛棲處?！?/p>

(2).比喻勝敗、高下、強弱?！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“此雄雌之國也，勢不兩立為雄，雄者得天下矣。” 唐王維《夷門歌》：“七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛?！?宋蘇軾《賈誼論》：“ 灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉呂之雄雌?！?郭沫若《黃山之歌》：“人力解放非昔比，要與天工決雄雌?！?/p>

(3).借指日月。漢揚雄《太玄·太玄告》：“圣人察乎朓朒側(cè)匿之變，而律乎日月雄雌之序，經(jīng)之於無已也?！?范望注：“日雄月為雌，圣人觀其變會之次序，經(jīng)於天而無已也。”

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂尽侵尽ぱC傳》：“自臣昔客始至之時，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。章炳麟《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。