常嫌樂天佞,卻肯退之罵,君看佛骨表,自是無生話
出自宋代陸游《秋懷十首末章稍自振起亦古義也》:
短蓑榜輕舟,時(shí)過野僧舍。
長(zhǎng)衫掛數(shù)珠,亦入法華社。
平生無揀擇,生死均早夜,余年猶幾何,久已付造化。
常嫌樂天佞,卻肯退之罵,君看佛骨表,自是無生話。
注釋參考
樂天
樂天 (lètiān) 樂于順應(yīng)天命,引申為樂于自己的處境而無憂慮 happy-go-lucky; easy-going 樂天知命,故不憂。——《易·系辭上》佛骨
即佛舍利。 唐 韓愈 《論佛骨表》:“今聞陛下令羣僧迎佛骨於 鳳翔 ,御樓以觀,舁入大內(nèi),又令諸寺遞迎供養(yǎng)?!薄杜f唐書·懿宗紀(jì)》:“四月八日,佛骨至京,自 開遠(yuǎn)門 達(dá) 安福門 ,綵棚夾道,念佛之音震地。”
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰。——《老子》 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon無生話
佛教語。指無生無滅的佛法真諦。《五燈會(huì)元·馬祖一禪師法嗣·龐蘊(yùn)居士》:“有男不婚,有女不嫁。大家團(tuán)圞頭,共説無生話?!?宋 劉克莊 《水龍吟·癸丑生日時(shí)再得明道祠》詞:“吟歇后詩,説無生話,熱瞞村獠?!?金 元好問 《吳子英家靈照?qǐng)D》詩之一:“阿靈了卻無生話,想得蕭然似卷中?!?清 查慎行 《塔鈴聲》詩:“石如解聽無生話,風(fēng)豈能搖久定心。”
陸游名句,秋懷十首末章稍自振起亦古義也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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