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單詞乎

休問岡頭望夫石,人間恐有斷腸人

出自宋代釋智愚《越山》:

翠螺簇簇繞湖濱,寒影清磨古鑒塵。
休問岡頭望夫石,人間恐有斷腸人。

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注釋參考

休問

(1).佳訊。《三國(guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌罚骸凹葷?jì) 南海 ,與領(lǐng)守 兒孝德 相見,知足下忠義奮發(fā),整飭元戎,西迎大駕,巡省中岳。承此休問,且悲且憙?!?/p>

(2).好的聲譽(yù)。 唐 柳宗元 《送寧國(guó)范明府詩(shī)序》:“有 范氏傳真 者,始來京師,近臣多言其美,宰相聞之,用以為是職,在門下,甚獲休問?!?/p>

望夫石

古跡名。各地多有,均屬民間傳說,謂婦人佇立望夫日久化而為石?!冻鯇W(xué)記》卷五引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 武昌 北山 有望夫石,狀若人立。古傳云:昔有貞婦,其夫從役,遠(yuǎn)赴國(guó)難,攜弱子餞送 北山 ,立望夫而化為立石。” 遼寧省 興城市 西南 望夫山 之望夫石,則傳為 孟姜女 望夫所化。其它如 寧夏回族自治區(qū) 隆德縣 西南、 江西省 分宜縣 昌山峽 水中、 貴州省 貴陽市 北 谷頂埧 、 廣東省 清遠(yuǎn)市 均有望夫石。參閱《嘉慶一統(tǒng)志·錦州府》又《平?jīng)龈?、《袁州府》、《貴陽府》及 清 屈大均 《廣東新語·望夫石》。后用以喻女子懷念丈夫的堅(jiān)貞。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“憑著我志誠(chéng)身端正,便化作望夫石也,堅(jiān)等到 河 清。” 明 謝讜 《四喜記·翠閣耽思》:“仰望惟君子,無邪不害思,甘為望夫石,何日是歸期?” 清 孫枝蔚 《甲申春日紀(jì)事》詩(shī)之二:“樓中身化望夫石,獄里聲如啼夜烏?!?/p>

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

斷腸

斷腸 (duàncháng) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時(shí)用以形容極度悲傷之情 heartbroken 空斷腸兮思愔愔?!嚏逗帐伺摹?夕陽西下,斷腸人在天涯?!?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的 墻頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸?!啤?白居易《井底引銀瓶》

釋智愚名句,越山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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