會(huì)得道窮物返,煉此華池神水,推類合其玄
出自元代林轅《水調(diào)歌頭》:
大藥金丹祖,混質(zhì)未分前。
剛?cè)崞逝?,異名同出汞和鉛。
會(huì)得道窮物返,煉此華池神水,推類合其玄。
二八正關(guān)鍵,夫婦再團(tuán)圓。
午臨申,寅起子,運(yùn)周天。
爻符既濟(jì),陰須陽(yáng)極始承權(quán)。
三五庚生甲滿,漸以中孚孕有,十月圣胎全。
表里赫然赤,洪造應(yīng)純乾。
注釋參考
會(huì)得
(1).猶言能理會(huì),懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩(shī)之二:“無(wú)人會(huì)得此時(shí)意,一夜獨(dú)眠西畔廊?!?清 李漁 《比目魚·改生》:“我們這一班兄弟,學(xué)了箇把月戲文,還不曾會(huì)得一兩本?!?魯迅 《且介亭雜文·連環(huán)圖畫瑣談》:“這也不能謂之失真,因?yàn)橛^者既經(jīng)會(huì)得了內(nèi)容,便是有了藝術(shù)上的真。”
(2).能夠?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“﹝晚婆﹞也會(huì)得使人喜,也會(huì)得使人愁?!?魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)》:“我想,倘沒(méi)有十月革命,這些作品是不但不能和我們見(jiàn)面,也未必會(huì)得出現(xiàn)的?!?/p>
道窮
猶言窮途末路。 宋 范鎮(zhèn) 《長(zhǎng)嘯卻胡騎賦》:“若 楚 軍夜遁之時(shí),聞歌於四面;殊 漢 將道窮之日,振臂而一呼?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“嘆 馬陵 之道窮,絶 龍城 之宵遁?!?/p>
華池
(1).神話傳說(shuō)中的池名。在 昆侖山 上。 漢 王充 《論衡·談天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 華池 ,世所共聞, 張騫 親行無(wú)其實(shí)?!薄段倪x·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“挹以玄玉之膏,漱以 華池 之泉?!?呂向 注:“玄玉、 華池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,飲也?!?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩(shī)·三宿神景宮》:“尺宅按來(lái)平, 華池 漱餘浄?!?/p>
(2).景色佳麗的池沼?!冻o·東方朔<七諫·謬諫>》:“雞鶩滿堂壇兮,鼃黽游乎華池?!?王逸 注:“華池,芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩(shī):“禁外終宴晚,華池物色曛?!?/p>
(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養(yǎng)生經(jīng)》:“口為華池?!薄饵S庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》:“沐浴華池生靈根?!?務(wù)成子 注:“華池,玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》:“但行之?dāng)?shù)日間,舌下筋微急痛,當(dāng)以漸馴致,若舌尖果能及懸癰,則致華池之水,莫捷於此也。”《西游記》第十九回:“周流腎水入華池,丹田補(bǔ)得溫溫?zé)帷!?/p>
神水
(1).古指有神奇功效的靈水。 北周 庾信 《溫湯碑》:“醴泉消疾,聞乎 建武 之朝;神水蠲痾,在乎 咸康 之世?!?唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·正月》:“貯神水以效祥。”原注:“﹝《四時(shí)纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞?!?宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·端午中·瀝神水》:“《金門歲節(jié)》:‘端午日午時(shí)有雨,則急斫竹一竿,竹節(jié)中必有神水,瀝取獺肝為丸,治心腹積聚病。’”
(2).唾液的別稱。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·人一·口津液》:“人舌下有四竅:兩竅通心氣,兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為靈液,道家謂之金漿玉醴?!?/p>
推類
猶類推。謂比類而推究。《墨子·經(jīng)下》:“推類之難,説在﹝名﹞之大小?!?漢 王充 《論衡·實(shí)知》:“凡圣人見(jiàn)禍福也,亦揆端推類,原始見(jiàn)終。” 宋 蘇軾 《郊祀奏議》:“ 秦 燔詩(shī)書,經(jīng)籍散亡,學(xué)者各以意推類而已?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·呂超墓出土吳郡鄭蔓鏡考》:“唯索縷、采藥、辟兵、卻病之事興作甚多,后世推類,或并以造竟?!?/p>
林轅名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考