虛院野情在，茅齋秋興存。
孝廉趨下位，才子出高門。
乃繼幽人靜，能令學(xué)者尊。
江山歸謝客，神鬼下劉根。
階樹時攀折，窗書任討論。
自堪成獨往，何必武陵源。

查看所有高適詩詞作品

自堪

自己能勝任，能忍受?！稌x書·隱逸傳·譙秀》：“吾氣力猶足自堪，豈以垂朽之年累諸君也?！?唐 黃滔 《旅懷》詩：“蕭颯聞風(fēng)葉，驚時不自堪?！薄缎挛宕贰ぬ瞥紓鳌⒀永省罚骸懊康矍彩拐邉谲姡搓枮橘膊蛔钥?，因數(shù)求解總管以探帝心。” 宋 文天祥 《議糾合兩淮復(fù)興》詩序：“已而諸將校諸幕皆來，俱憤北不自堪?！?/p>

獨往

(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七：“含道獨往，棄智遺身?！薄段倪x·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨往?！?李善 注：“ 淮南王 《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。’ 司馬彪 曰：‘獨往，任自然，不復(fù)顧世?！?唐 杜甫 《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。 龐公 竟獨往， 尚子 終罕遇?！眳⒁姟?獨往獨來 ”。

(2).一人前往?！吨軙の涞奂o(jì)下》：“諸將固請還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨往?！?宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨往，何人解作掛猿枝?！?章炳麟 《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨往，以為生民請命?！?/p>

何必

武陵源

(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載： 晉 太元 中， 武陵 漁人誤入 桃花源 ，見其屋舍儼然，有良田美池，阡陌交通，雞犬相聞，男女老少怡然自樂。村人自稱先世避 秦 時亂，率妻子邑人來此，遂與外界隔絕。后漁人復(fù)尋其處，“迷不復(fù)得”。后以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問 《宿清遠峽山寺》詩：“寥寥隔塵事，何異 武陵源 ?！?唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩：“功成拂衣去，歸入 武陵源 。” 宋 王安石 《即事》詩之七：“歸來向人説，疑是 武陵源 ?！币嘧鳌?武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東?！吩姡骸巴魑r避 秦 客，此行何似 武陵灘 。” 唐 皇甫冉 《酬包評事壁畫山水見寄》詩：“寒侵 赤城 頂，日照 武陵川 ；若覽名山誌，仍聞《招隱》篇?！?明 唐順之 《廣德道中》詩：“倘遇 秦 人應(yīng)不識，只疑誤入 武陵川 ?！?/p>

(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺山 迷不得返，饑食桃果，尋水得大溪，溪邊遇仙女，并獲款留。及出，已歷七世，復(fù)往，不知何所。后成文人經(jīng)常援引的典故。見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十：“ 晨 肇 重來路已迷，碧桃花謝 武陵溪 。” 元 無名氏 《貨郎旦》第三折：“多管為殘花幾片，悮 劉晨 迷入 武陵源 ?！?元 曾瑞 《留鞋記》第一折：“有緣千里能相會， 劉晨 曾入 武陵溪 ?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“為甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也則為水點花飛在眼前。”

高適名句，同熊少府題盧主簿茅齋（廬兼有人倫）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考