窮之無(wú)他術(shù),一味好佛法
出自宋代釋曇華《吉彬老二侄女繡普賢菩薩求贊》:
吳門吉彬老,壽年可及百。
骨目清且癯,施為有標(biāo)格。
行步快如風(fēng),談笑氣不乏。
窮之無(wú)他術(shù),一味好佛法。
每親善知識(shí),言下究生殺。
家有二侄女,貞姿迥超拔。
自幼不茹葷,晨昏常燕默。
從容定中起,痛念十使結(jié)。
顯塵劫大愿,運(yùn)針發(fā)五色。
幻普賢妙身,應(yīng)現(xiàn)四菩薩。
等十方虛空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉彌滅。
當(dāng)知妙殊勝,豈在別處設(shè)。
若從自己求,猶如病作熱。
如是名正觀,不爾是邪說(shuō)。
注釋參考
無(wú)他
亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的?!睹献印じ孀由稀罚骸叭擞须u犬放,則知求之;有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也,與民同樂(lè)也?!?金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》:“圣人之道無(wú)它,至誠(chéng)而已?!?/p>
(2).猶無(wú)恙;無(wú)害。《后漢書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見,保無(wú)佗也。”《后漢書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內(nèi) ,過(guò)存 伯春 ,見其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ,欲問(wèn) 伯春 無(wú)它否,竟不能言,曉夕號(hào)泣,婉轉(zhuǎn)塵中?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》:“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他。”
(3).無(wú)二心,專一?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無(wú)他?!?三國(guó) 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無(wú)他?!?宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無(wú)他?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無(wú)他也?!?/p>
一味
一味 (yīwèi) 盲目,不顧客觀條件 blindly 一味蠻干 單純地 simply 先生何故一味推脫佛法
佛法 (fófǎ) 佛教的教義 Buddhist doctrine 佛所具有的法力 Power of Buddha釋曇華名句,吉彬老二侄女繡普賢菩薩求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考