出自唐朝齊己《道林寓居》
秋泉一片樹千株,暮汲寒燒外有馀。青嶂這邊來已熟,
紅塵那畔去應疏。風騷未肯忘雕琢,瀟灑無妨更剃除。
即問沃州開士僻,愛禽憐駿意何如。
注釋參考
沃州
見“ 沃洲 ”。
開士
菩薩的異名。以能自開覺,又可開他人生信心,故稱。后用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上:“經中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序:“開士 懷素 ,僧中之英?!?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見古開士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》 誠好惡何如?!啤?柳宗元《柳河東集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強攻,何如智取齊己名句,道林寓居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考