遠郊有靈峰,夙昔棲真仙
出自唐代權德輿《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》:
杳杳塵外想,悠悠區(qū)中緣。
如何戰(zhàn)未勝,曾是教所牽。
遠郊有靈峰,夙昔棲真仙。
鸞聲去已久,馬跡空依然。
丹崖轉初旭,碧落凝秋煙。
松風共蕭颯,蘿月想嬋娟。
內兄蘊遐心,嘉遁性所便。
不能棲枳棘,且復探云泉。
中有冥寂人,閑讀逍遙篇。
聯(lián)袂共支策,摳衣嘗絕編。
徐行石上苔,靜韻風中弦。
煙霞濕儒服,日月生寥天。
新詩來起予,璀璨七義全。
能盡含寫意,轉令山水鮮。
若聞笙鶴聲,宛在耳目前。
登攀阻心賞,愁絕空懷賢。
出處豈異途,心冥即真筌。
暫從西府檄,終臥東菑田。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。
如能固曠懷,谷口期窮年。
注釋參考
遠郊
遠郊,遠郊區(qū) (yuǎnjiāo,yuǎnjiāoqū) 周代稱都邑以外百里的地方為遠郊。泛指離城市較遠的地區(qū) outer suburbs;exurb靈峰
1.神仙或修道者居處的山峰。 2.指神話中的仙山。 3.山名。在廣東省治西北。 4.山名。在浙江省樂清縣雁蕩山。山下有靈峰寺。 5.山名。在浙江省杭州市西湖邊。 6.山名。在福建省崇安縣武夷九曲盡處。夙昔
(1).前夜?!段倪x·<古樂府·飲馬長城窟行>》:“遠道不可思,夙昔夢見之?!?李善 注引《廣雅》:“昔,夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩:“良辰竟何許,夙昔夢佳期?!卑矗?,一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔時,往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“故言可述,行可則。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 權德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩:“遠郊有靈峯,夙昔棲真仙?!?明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八:“離居日久,病身不能動,求如夙昔相聚講習之樂,寧可得耶!” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“然數(shù)百年來,相遇如君者,不知凡幾,大都萍水偶逢,煙云倏散,夙昔笑言,亦多不記憶?!?/p>
(3).朝夕?!逗鬂h書·張衡傳》:“共夙昔而不貳兮,固終始之所服也?!卑?,《文選》引作“夙夜”。
棲真
道家謂存養(yǎng)真性,返其本元?!稌x書·葛洪傳論》:“游德棲真,超然事外。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“宗道者貴無邪,棲真者安恬愉?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉?!?/p>
權德輿名句,酬李二十二兄主簿馬跡山見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10英語奇妙物語