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單詞乎

參稽疏數(shù)未一概,廢興大抵關(guān)諸天

出自宋代度正《壽憲使大卿》:

自昔天之生大賢,其間往往幾千年。
前日顏曾乃并世,后來孫樂還齊肩。
參稽疏數(shù)未一概,廢興大抵關(guān)諸天。
恭惟皇家受眷命,五星集奎光芒懸。
復(fù)振斯文自洙泗,渙然遺響聞伊瀍。
微言奧論揭日月,九州四海俱流傳。
浩齋先生本自得,聞風(fēng)特起吾東川。
當(dāng)時(shí)造入自孟子,善養(yǎng)其氣氣浩然。
配合道義期充足,至大而剛直以全。
后來豈不有繼者,要之聞道先生先。
今夕何夕天氣好,虞琴初奏南薰弦。
正陽之月月幾望,于時(shí)蓋得乾之乾。
宜其秀質(zhì)溫如玉,不磷不緇白且堅(jiān)。
吾君好學(xué)古未有,直上便可升經(jīng)筵。
力辟淫邪開正道,雍容堯舜陳王前。
仰視蒼蒼豈無意,如此大器堪扶顛。
諸生載酒來薦壽,山肴野蔌徒拳拳。
躋彼公堂喜拜舞,正也請(qǐng)賦嵩高篇。

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注釋參考

參稽

參酌稽考;對(duì)照查考?!盾髯印そ獗巍罚骸笆栌^萬物而知其情,參稽治亂而通其度?!?宋 葉適 《進(jìn)故事》:“蓋當(dāng)是時(shí)王道雖衰而未息,其君臣相與議論,尚能參稽於義理之初,而未盡埋沒於事為之末故也?!薄睹魇贰の脑穫饕弧ば煲毁纭罚骸笆且郧熬种罚扔惺秾?shí)録》,又有此書可以參稽。” 汪辟疆 《<鶯鶯傳>校錄按語》:“茲全録於后,俾便參稽云?!?/p>

疏數(shù)

亦作“疎數(shù)”。 1.稀疏和密集。《周禮·夏官·大司馬》:“中春教振旅……以教坐作進(jìn)退疾徐疏數(shù)之節(jié)?!薄段究澴印け钌稀罚骸俺鲎潢惐谐A睿形槭钄?shù)有常法。” 唐 柳宗元 《小石城山記》:“無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也?!?/p>

2.猶遠(yuǎn)近?!斗Y梁傳·隱公九年》:“庚辰,大雨雪,志疏數(shù)也?!?范寧 注:“謂災(zāi)有遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)者為疏,近者為數(shù)也?!薄赌印涑情T》:“爵穴大容苣,高者六尺,下者三尺,疏數(shù)自適為之?!?畢沅 校注:“言視敵而為疏促?!薄独m(xù)資治通鑒·宋孝宗淳熙十二年》:“日月之行有疏數(shù),故歷久不能無差?!?/p>

3.指親疏。 唐 元稹 《病減逢春期白二十二辛大不至十韻》:“推遷悲往事,疏數(shù)辨交情?!?明 宋濂 《故天臺(tái)朱府君霞?jí)]阡表》:“待族姻廬井曲盡人情,不以貴富賤貧而為薄厚疏數(shù)。”

4.慢與快?!痘茨献印ふf林訓(xùn)》:“凡用人之道,若以燧取火,疏之則弗得,數(shù)之則弗中,正在疏數(shù)之間。” 高誘 注:“疏,猶遲也。數(shù),猶疾也。得其節(jié),火乃生?!?/p>

5.稀少和頻繁。 唐 李翱 《答獨(dú)孤舍人書》:“又以為茍相知,固不在書之疎數(shù);如不相知,尚何求而數(shù)書?!?宋 曾鞏 《與王深父書》:“顧 深父 所相與者,誠不在於書之疏數(shù);然嚮往之心,非書則無以自解?!?/p>

未一

(1).亦作“ 未壹 ”。沒有統(tǒng)一?!逗鬂h書·陳元傳》:“方今四方尚擾,天下未一,百姓觀聽,咸張耳目。” 晉 干寶 《搜神記》卷七:“﹝ 胡氏 ﹞年二十五,產(chǎn)二女,相向,腹心合,自腰以上、臍以下,各分。此蓋天下未一之妖也?!薄端螘ざY志一》:“今或以天下未壹,非興禮學(xué)之時(shí),此言似是而非。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“ 順治 康熙 間,天下初定,人心未一。某甲陰為 吳三桂 諜。”

(2).不完備。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷一:“取二義乖剌不侔之語,參而貫之,故微旨有所未周,琬章有所未一?!?/p>

(3).不一一詳述。多用于書信。 明 李贄 《與焦弱侯》:“ 秋潭 有志者,想近益精進(jìn)也。并附問之,未一?!?/p>

廢興

(1).盛衰;興亡?!睹献印るx婁上》:“國之所以廢興存亡者亦然。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?孔子 曰:‘人能弘道,非道弘人’也。故治亂廢興在於己。” 清 洪昇 《京東雜感》詩:“遠(yuǎn)望窮高下,孤懷感廢興?!?ye{1-1}劍{1*1}英 《八十抒懷》詩:“八十毋勞論廢興,長征接力有來人。”

(2).指官吏的晉升和黜退。《周禮·地官·遂大夫》:“凡為邑者,以四達(dá)戒其功事,而誅賞廢興之?!?/p>

大抵

大抵 (dàdǐ) 大概;大致 mostly;in the main;on the whole

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來洞口報(bào)知。”

(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>

度正名句,壽憲使大卿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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