黃精無苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛
出自唐代杜甫《乾元中寓居同谷縣,作歌七首》:
有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過耳。
歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。
中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死。
嗚呼一歌兮歌已哀,悲風(fēng)為我從天來。
長镵長镵白木柄,我生托子以為命。
黃精無苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛。
此時與子空歸來,男呻女吟四壁靜。
嗚呼二歌兮歌始放,鄰里為我色惆悵。
有弟有弟在遠(yuǎn)方,三人各瘦何人強。
生別展轉(zhuǎn)不相見,胡塵暗天道路長。
東飛鴐鵝后鹙鶬,安得送我置汝旁。
嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨。
有妹有妹在鐘離,良人早歿諸孤癡。
長淮浪高蛟龍怒,十年不見來何時。
扁舟欲往箭滿眼,杳杳南國多旌旗。
嗚呼四歌兮歌四奏,林猿為我啼清晝。
四山多風(fēng)溪水急,寒雨颯颯枯樹濕。
黃蒿古城云不開,白狐跳梁黃狐立。
我生何為在窮谷,中夜起坐萬感集。
嗚呼五歌兮歌正長,魂招不來歸故鄉(xiāng)。
南有龍兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。
木葉黃落龍正蟄,蝮蛇東來水上游。
我行怪此安敢出,拔劍欲斬且復(fù)休。
嗚呼六歌兮歌思遲,溪壑為我回春姿。
男兒生不成名身已老,三年饑走荒山道。
長安卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。
山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱。
嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速。
注釋參考
黃精
(1).黃土之精。指土德。《后漢書·李云傳》:“ 高祖 受命,至今三百六十四歲,君期一周,當(dāng)有黃精代見,姓 陳 、 項 、 虞 、 田 、 許氏 ,不可令此人居太尉、太傅典兵之官?!?李賢 注:“黃精謂 魏氏 將興也。 陳 、 項 、 虞 、 田 并 舜 之后。 舜 土德,亦尚黃,故忌也?!?晉 陸云 《晉故豫章內(nèi)史夏府君誄》:“景靈垂祐,黃精協(xié)符。” 清 王夫之 《南岳賦》:“結(jié)天元以紐靈,扢陽冶之鴻施。母黃精之函載,焫相見于重離。”
(2).藥草名。多年生草本,中醫(yī)以根莖入藥。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“又聞道士遺言,餌朮黃精,令人久壽,意甚信之。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·黃精》:“黃芝、戊己芝、菟竹……黃精為服食要藥,故《別録》列于草部之首,仙家以為芝草之類,以其得坤土之精粹,故謂之黃精?!薄逗藓!返谄呋兀骸拔乙辉乱詠?,只吃些熟地黃精之類當(dāng)飯,噙點烏梅代茶?!?/p>
短衣
短衣 (duǎnyī) 指帶短下擺或短后擺的緊身上衣 coatee杜甫名句,乾元中寓居同谷縣,作歌七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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