奉承實冊,欽明兩宮
出自宋代佚名《哲宗上太皇太后冊寶五首》:
大矣孝熙,師民以躬。
奉承實冊,欽明兩宮。
萬樂具舉,一人肅雍。
化縣上始,四海來同。
注釋參考
奉承
奉承 (fèngcheng) 逢迎,諛媚,用好聽的話恭維人 flatter;toady 奉承話明兩
(1).《易·離》:“明兩作離,大人以繼明照于四方”。 孔穎達 疏:“明兩作離者,離為日,日為明。今有上下二體,故云明兩作離也。”本謂《離》卦離下離上,為兩明前后相續(xù)之象。后以“明兩”指太陽。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“明兩萃時物,北林榮且豐。” 劉師培 《<駢文讀本>序》:“惟是音泮輊軒,象昭明兩,比物丑類之規(guī),切響浮聲之軫,后賢斯闓,古或未昭。”
(2).借指帝王或太子。《文選·謝瞻<張子房>詩》:“明兩燭 河 陰,慶霄薄 汾 陽。” 李善 注:“明兩、慶霄,皆喻 宋高祖 ( 劉裕 )?!薄段倪x·謝靈運<擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“不謂息肩愿,一旦值明兩。” 呂延濟 注:“ 武帝 既明,而太子又明,故謂太子為明兩也?!?唐 李白 《商山四皓》詩:“一行佐明兩,欻起生羽翼。” 清 顧炎武 《乾陵》詩:“復子仍明兩,登遐獲令終?!?/p>
佚名名句,哲宗上太皇太后冊寶五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考