秦弊于今未息肩，高蕭從此法相沿
出自宋代張載《送蘇修撰赴闕四首》：
秦弊于今未息肩，高蕭從此法相沿。
生無(wú)定業(yè)田疆壞，赤子存亡任自然。
注釋參考
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now息肩
息肩 (xījiān) 讓肩頭得到休息。比喻卸除責(zé)任或免除勞役 lay doun the burden 子駟請(qǐng)息肩于 晉?！蹲髠鳌は骞辍?四海之內(nèi),始得息肩。——《南史·循吏傳序》從此
從此 (cóngcǐ) 從那個(gè)時(shí)候起 from this time on 王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起 thenceforward法相
(1).古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)相貌?！逗鬂h書·皇后紀(jì)序》：“ 漢 法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於 洛陽(yáng) 鄉(xiāng)中閲視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還后宮，擇視可否，乃用登御?！薄端鍟ち信畟鳌は宄峭蹉″罚骸板藘x端麗，年十餘，以良家子合法相，娉以為妃?！薄侗笔贰ね跏莱鋫鳌罚骸暗塾?，因密令 世充 閲觀諸女，資質(zhì)端麗合法相者，取正庫(kù)及應(yīng)入京物以聘納之。”
(2).舊時(shí)指骨法、相貌。 漢 王充 《論衡·骨相》：“類同氣鈞，性體法相固自相似?！?漢 王充 《論衡·骨相》：“故 范蠡 、 尉繚 見性行之證，而以定處來(lái)事之實(shí)，實(shí)有其效，如其法相?！?/p>
(3).指佛像。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“銅為內(nèi)肌，金為外膚，取法 西天 ，鑄成 東越 ，巍巍落落，毫光法相?！?清 周茂蘭 《王五癡積制錢為佛像五軀送供虎丘禪院》詩(shī)：“法相滿月真微妙，光瑩潔浄如琉璃?！?/p>
(4).佛教語(yǔ)。謂諸法真實(shí)之相。《法華經(jīng)·化城喻品》：“大圣zhuan{1~1}法{1-1}輪，顯示諸法相?！薄栋儆鹘?jīng)·山羌偷官庫(kù)衣喻》：“愚癡羌者猶如外道，竊聽佛法，著己法中，以為自有，然不解故，佈置佛法，迷亂上下，不知法相?！?南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》：“深達(dá)法相，洞了宗極，勤誠(chéng)外著，仁隱內(nèi)弘?！?/p>
(5).“ 法相宗 ”的省稱。 章炳麟 《菌說(shuō)》：“夫六經(jīng)之説，誠(chéng)亦有權(quán)，與人天、小乘、法相、破相等教同意?！痹敗?法相宗 ”。
張載名句，送蘇修撰赴闕四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
