至樂山中，嘉木之樾。
有人天游，風(fēng)云為馬，鷗鷺為舟。
有詩(shī)客李發(fā)，字之曰清閑處士。
而蜀有豪士王當(dāng)，以為蓋謝敷之流。
其清也不登市井之隴，其閑也不齅王公之勾。
傲睨萬物，逍遙一丘。
身與長(zhǎng)松共老，名與北斗俱休。
涪翁曰名之不稱實(shí)也久矣，吾子何以是為哉。
書潞則失涿，謂鷹則化鳩。
故一以我為馬，一以我為牛。
蓋有有其實(shí)而不受，亦有無其實(shí)而固求者也。
常試為吾子道清閑之乎致乎。
水之為物，甚寒而極清。
郁為堅(jiān)冰，得溫而釋，遍利諸生。
云之為物，無心而出岫穴。
風(fēng)休雨息，反一無跡。
我觀古人，以是為則。
若夫污泥濁水，與蛙同生，不溷其清。
自操井臼，日耕茺徼，未嘗不閑。
惟有道者能藏於天，吾子何處焉。
清閑曰我無所用於世，而從所好。
惟水云與之忘老，何敢以為有道。
涪翁曰舐痔十乘，曹商自優(yōu)，非君清流。
商財(cái)計(jì)得白圭，擬國(guó)以閑為慝。
雖然同一大夢(mèng)，達(dá)者先覺。
方在蟻垤，憂樂計(jì)校也。
世無公孫僑孔仲尼，誰辨夢(mèng)覺。
亦曰舉世溷濁，惟我獨(dú)清。
萬法本閑，而人自擾擾爾。

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雖然

同一

大夢(mèng)

(1).古人用以喻人生?！肚f子·齊物論》：“方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。且有大覺而后知此其大夢(mèng)也?！?唐 李白 《與元丹邱方城寺談玄作》詩(shī)：“茫茫大夢(mèng)中，惟我獨(dú)先覺?！?宋 蘇軾 《李憲仲哀詞》詩(shī)：“大夢(mèng)行當(dāng)覺，百年特未滿。遑哀已逝人，長(zhǎng)眠寄孤館。” 明 陳所聞 《端正好·贈(zèng)羅江城》套曲：“不放緑樽空，不厭青山眺，任疎狂白髮蕭騷，好將大夢(mèng)閑中覺，倚杖掀髯笑。”

(2).古大澤名，即 云夢(mèng)澤 ?！痘茨献印椥斡?xùn)》：“九州之外乃有八殥，亦方千里……南方曰 大夢(mèng) ，曰 浩澤 ?！?高誘 注：“夢(mèng)， 云夢(mèng) 也；浩亦大也?！?/p>

先覺

黃庭堅(jiān)名句，清閑處士頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考