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單詞乎

語云仁者壽,何必喻喬松

出自宋代韓玉《水調歌頭》:

間世熊真賢出,熊吉夢兆熊維熊。
玉麟天上謫見,幃薄貫長虹。
追念當年籌算,熊魏封留勛業(yè),千古事攸同。
語云仁者壽,何必喻喬松。
嗣天子,乘九五,馭飛龍。
分麾契符閫外,憑倚定寰中。
由是天才英縱,散入樞庭閑暇,談笑撫兵戎。
佇看驕虜靜,金鼎篆元功。

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注釋參考

語云

語云 (yǔyún) 常言道 as the saying goes 語云:仁者“老吾老以及人之老,動吾幼以及人之幼”。——清· 林覺民《與妻書》

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》:“《詩》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御?!ㄈ收吣苤!薄墩撜Z·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂?!薄赌印す?jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩:“仁者雖無敵,王師尚有征?!?/p>

(2).有恩情的人?!抖Y記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛焉,知者可以觀其理焉,強者可以觀其志焉。” 鄭玄 注:“仁,有恩者也。” 孔穎達 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛親也,若不愛親,則非仁恩也?!?/p>

(3).佛教語。對人的尊稱?!洞笕战浭琛肪硭模骸拌笠魻杻?,名為仁者?!薄斗ㄈA經·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者?!?/p>

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

喬松

(1).高大的松樹?!对姟む嶏L·山有扶蘇》:“山有喬松,隰有游龍?!?漢 馬融 《廣成頌》:“陵喬松,履脩樠;踔攳枝,杪標端;尾蒼蜼,掎玄猨;木產盡,寓屬單?!?明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》:“特俾絲蘿,得附喬松。”

(2).古代傳說中 王子喬 和 赤松子 的并稱。兩人均為傳說中的仙人?!稇?zhàn)國策·秦策三》:“君何不以此時歸相印,讓賢者授之,必有 伯夷 之廉,長為 應侯 ,世世稱孤,而有 喬 松 之壽?!薄度龂尽の褐尽ざ褌鳌罚骸熬佑?泰山 之固,身為 喬 松 之偶?!薄度龂萘x》第一○二回:“但存忠孝節(jié),何必壽 喬 松 ?!?/p>

韓玉名句,水調歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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