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單詞乎

出自宋代程公許《挾文薛君自賦五首克己讀書安貧擇交訓子為題》:

為人非外鑠,己與物同之。
私欲陰霾蔽,良心日月虧。
若能無窒礙,底用苦思惟。
天理渾然處,吾生自有涯。

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注釋參考

能無

反問語。猶能不?!墩撜Z·子罕》:“法語之言,能無從乎?改之為貴。”《左傳·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多門,以介於大國,能無亡乎?” 明 劉基 《旅興》詩之十:“人生非草木,能無感中情?”參見“ 能不 ”。

窒礙

(1).障礙;阻礙。 宋 蘇轍 《論衙前及諸役人不便札子》:“庶幾推行而終有窒礙,乞下有司早議成法。” 明 顧大典 《青衫記·贖衫避兵》:“嘆窮途多窒礙;死和生,成和敗,難閃難猜?!?魯迅 《準風月談·“推”的馀談》:“假如你怕占不到鋪位,一早帶著行李下船去罷,統(tǒng)艙里全是空鋪,只有三五個人們。但要將行李擱下空鋪去,可就窒礙難行了。”

(2).不明了;疑難?!吨熳诱Z類》卷五二:“須待十分曉得,無一句一字窒礙,方可看別處去?!?明 王守仁 《傳習錄》卷下:“但有問難的人,胷中窒礙,圣人被他一難,發(fā)揮得愈加精神?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷七:“ 秀州 詩人 吳文溥 ,別十五年,今秋忽來,詩已付梓,讀之,轉(zhuǎn)多窒礙,不如從前之明秀。”

(3).執(zhí)著;拘泥。 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·拘泥》:“《論語》但云‘子于是日哭則不歌’,并未云‘子于是日歌則不哭’也。如 頤 ( 程頤 )言則是日歡慶,即聞父母之喪,亦不奔耶?多見其窒礙也已?!?/p>

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量?!稘h書·張湯傳》:“使專精神,憂念天下,思惟得失?!薄度龂尽の褐尽ぼ髫鼈鳌罚骸拔颐坑兴校锤菜季S,自謂無以易?!?唐 李德裕 《與黠戛斯書》:“每欲思維先恩好意,不更疑惑,便是明誠?!?魯迅 《而已集·反“漫談”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思維,終于決定貢獻一點意見。”

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》:“ 馬嵬 變后, 明皇 朝夕思維。”

(3).指在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動,是從社會實踐中產(chǎn)生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》:“要是大家都成錄音機,我們就用不著進行復雜的思維活動,腦子也成了多余的了?!?/p>

程公許名句,挾文薛君自賦五首克己讀書安貧擇交訓子為題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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