靈臺(tái)不復(fù)絓塵務(wù),至德恬淡含黃中
出自宋代司馬光《謝始平公以近詩一卷賜示》:
皇家駿命承蒼穹,烝民這杰生維嵩。
圣賢會(huì)合若符契,坐致四海登熙隆。
三階清平九鼎重,指麾拱揖安華戎。
人情誰不樂將相,往往皓首忘疲癃。
北平飲乳尚懷印,千秋乘車猶入宮。
唯公致政年甫至,耳目明利志氣充。
幡然脫去萬鐘祿,心儀高遠(yuǎn)如翔鴻。
靈臺(tái)不復(fù)絓塵務(wù),至德恬淡含黃中。
英華純粹積不發(fā),事業(yè)轉(zhuǎn)為文字工。
大篇短韻間金石,遠(yuǎn)追吉甫流清風(fēng)。
刻雕眾物非用意,默與元化參神功。
應(yīng)劉鮑謝事奇巧,細(xì)瑣豈足夸才雄。
裸圭夷玉清廟器,肯與環(huán)玦爭玲瓏。
絳賬生徒東閣客,微官拘縶如樊籠。
言詩何敢望商賜,幸得誦詠祛童蒙。
昏花病目不自惜,服膺盥手書一能。
千金這產(chǎn)不可易,子孫寶蓄傳無窮。
注釋參考
靈臺(tái)
靈臺(tái) (língtái) 指心;心靈 heart;soul;spirit 不可內(nèi)于靈臺(tái)。——《莊子·庚桑楚》 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的臺(tái) a platform for a bier 靈臺(tái)左右排列著花圈塵務(wù)
世俗的事務(wù)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王江州 夫人語 謝遏 曰:‘汝何以都不復(fù)進(jìn),為是塵務(wù)經(jīng)心,天分有限?’”《魏書·任城王云傳》:“陛下必欲割捐塵務(wù),頤神清曠者,冡副之寄,宜紹寶歷,若欲捨儲(chǔ),輕移宸極,恐非先圣之意,駭動(dòng)人情?!?唐 段成式 《閑中好》詞:“閒中好,塵務(wù)不縈心。坐對(duì)當(dāng)窗木,看移三面陰。” 明 袁宏道 《西京稿序》:“已居 燕 ,結(jié)社葡桃棚下,諸韻士日課方外言,以詩為塵務(wù),不暇搆也?!?/p>
至德
最高的道德;盛德?!兑住だM辭上》:“陰陽之義配日月,易簡之善配至德。”《論語·泰伯》:“ 泰伯 其可謂至德也已矣?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸罢撝恋抡卟缓挽端祝纱蠊φ卟恢\於眾?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 荀君 清識(shí)難尚, 鐘君 至德可師?!?/p>
恬淡
恬淡 (tiándàn) 指人的性格恬靜;恬靜淡泊 indifferent to fame or gain 恬淡為上,勝而不美?!独献印?恬淡志安貧?!罴对亼选?h3>黃中(1).心臟;內(nèi)德。古代以五色配五行五方,土居中,故為黃為中央正色。心居五臟之中,故稱黃中。《易·坤》:“君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發(fā)於事業(yè),美之至也?!?漢 蔡邕 《司空楊秉碑》:“非黃中純白,窮達(dá)一致,其惡能立功立事?!薄赌鲜贰こ良s傳》:“汝并黃中英爽,終成奇器?!薄段簳じ咴蕚鳌罚骸?高子 黃中內(nèi)潤,文明外照,必為一代偉器?!?章炳麟 《訄書·序種姓下》:“同柢者,其玉步同;異柢者,其玉步異。是以有黃中而無陰血,無所析也?!?/p>
(2).中間黃色。 晉 陸機(jī) 《桑賦》:“故其形瑰族類,體艷眾木,黃中爽理,滋榮煩縟。” 宋 韓維 《謝到水仙二本》詩:“黃中秀外干虛通,乃喜嘉名近帝聰?!痹ⅲ骸按嘶ㄍ獍字悬S,莖干虛通如蔥,本生 武當(dāng) 山谷間,土人謂之天蔥?!?清 錢謙益 《蠟梅》詩之二:“莫以黃中笑梔貌,狗蠅今日遍江鄉(xiāng)?!?/p>
(3).指皇帝。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五郊樂章》:“黃中正位,含章居貞?!眳⒁姟?黃中君 ”。
司馬光名句,謝始平公以近詩一卷賜示名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考