出自南北朝鮑照《擬行路難》:
璇閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂綺幕。
中有一人字金蘭,被服纖羅蘊(yùn)芳藿。
春燕差遲風(fēng)散梅,開幃對(duì)影弄禽爵。
含歌攬?zhí)楹惚С?,人生幾時(shí)得為樂。
寧作野中之雙鳧,不愿云間之別鶴。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡?qǐng)而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
金蘭
金蘭 (jīnlán) 原指朋友間感情投合,后來用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱 sworn brothers and sisters 山公與 嵇、阮一面,契若金蘭?!妒勒f新語·賢媛》 金蘭之友被服
被服 (bèifú) 指被子、褥子、衣服、帽子、鞋襪等的統(tǒng)稱 bedding and clothing纖羅
(1).細(xì)薄透氣的絲織品?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“於是 鄭 女曼姬,被阿錫,揄紵縞,襍纖羅,垂霧縠?!?漢 傅毅 《舞賦》:“珠翠的皪而炤燿兮,華袿飛髾而雜纖羅?!?南朝 梁 何遜 《和劉諮議守風(fēng)》:“纖羅若不御,跂予中上澤?!?/p>
(2).細(xì)眼網(wǎng)?!逗鬂h書·馬融傳》:“矰碆飛流,纖羅絡(luò)縸?!?/p>
鮑照名句,擬行路難名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考