衣冠周柱史，才學我鄉(xiāng)人。
受命辭云陛，傾城送使臣。
去程滄海月，歸思上林春。
始覺儒風遠，殊方禮樂新。

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儒風

儒家的傳統(tǒng)、風尚。《南齊書·陸澄傳》：“今若不大弘儒風，則無所立學?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“華實所附，斟酌經(jīng)辭，蓋歷政講聚，故漸靡儒風者也?！?唐 韓愈 《奉酬天平馬十二仆射見寄之作》：“威令加 徐 土，儒風被 魯 邦。”

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣?！段淖印ぷ匀弧罚骸叭饰宓?，法籍殊方，其得民心一也?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖駧煯惖溃水愓?，百家殊方，指意不同。”《漢書·藝文志》：“時君世主，好惡殊方。”

(2).遠方，異域。 漢 班固 《西都賦》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方異類，至於三萬里。” 唐 王維 《曉行巴峽》詩：“人作殊方語，鶯為舊國聲?！?孫中山 《上李鴻章書》：“集殊方之貨實，聚列國之商氓?！?/p>

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈暫隙Y樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

錢起名句，送陸珽侍御使新羅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考