蓍龜期吾子,此語(yǔ)聞先翁
出自宋代李廌《求志書院詩(shī)四首陳師道履常之所居也》:
辰極不改北,滄溟日輸東。
圣道亦如是,味者自異同。
哇鄭迷世習(xí),舍魚(yú)當(dāng)取熊。
蓍龜期吾子,此語(yǔ)聞先翁。
注釋參考
蓍龜
(1).古人以蓍草與龜甲占卜兇吉,因以指占卜。《易·繫辭上》:“探頤索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜?!薄妒酚洝敳吡袀鳌罚骸巴跽邲Q定諸疑,參以卜筮,斷以蓍龜,不易之道也。” 唐 崔涂 《友人問(wèn)卜見(jiàn)招》詩(shī):“何必問(wèn)蓍龜,行藏自可期?!?梁?jiǎn)⒊?《再駁某報(bào)之土地國(guó)有論》二:“使政府能輦出此二千六百萬(wàn)萬(wàn)餘之現(xiàn)金以償?shù)刂?,使得用之以營(yíng)他業(yè),固於民無(wú)所甚損,然此著之不能辦到,無(wú)待蓍龜矣?!?宋 蘇軾 《祭歐陽(yáng)文忠公文》:“民有父母,國(guó)有蓍龜,斯文有傳,學(xué)者有師?!?元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“巍巍 文正 ,國(guó)之蓍龜,民之父師?!?明 方孝孺 《祭太史公》之八:“惟 太史公 ,間世之英,國(guó)之蓍龜,人之典刑?!?/p>
(2).喻德高望重的人。
(3).引申為借鑒?!稌x書·王鑒傳》:“歷觀古今撥亂之主,雖圣賢,未有高拱閑居,不勞而濟(jì)者也。前鑒不遠(yuǎn),可謂蓍龜?!薄段簳だ畋雮鳌罚骸笆且?談 遷 世事而功立, 彪 固 世事而名成,此乃前鑒之軌轍,后鏡之蓍龜也?!?/p>
吾子
吾子 (wúzǐ) 古時(shí)對(duì)人的尊稱,可譯為“您” you 今吾子有?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 嘉吾子之賜。 吾子自京師來(lái)?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 吾子未之思也?!鳌?劉基《賣柑者言》李廌名句,求志書院詩(shī)四首陳師道履常之所居也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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