陋巷晨炊樂(lè)一簞，慕膻逐臭兩知難。
自甘香積伊蒲饌，寧嘆欄干苜蓿盤(pán)。
禪老竹萌資凈供，詩(shī)人菜把誚園官。
喜參玉版宗風(fēng)在，何待叢林一擊看。

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玉版

亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍?！俄n非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 膠鬲 索之， 文王 不予； 費(fèi)仲 來(lái)求，因予之。”《史記·太史公自序》：“ 周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩(shī)》《書(shū)》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以為文字?！?/p>

(2).特指上有圖形或文字，象征祥瑞、盛德或預(yù)示休咎的玉片。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“帝 堯 在位，盛德光洽， 河 洛 之濱，得玉版方尺，圖天地之形?！薄稌x書(shū)·慕容儁載記》：“初， 石季龍 使人探策於 華山 ，得玉版，文曰：‘歲在申酉，不絶如綫。歲在壬子，真人乃見(jiàn)。’及此， 燕 人咸以為 儁 之應(yīng)也。” 唐 李商隱 《為河南盧尹賀上尊號(hào)表》：“至化潛融，事光於玉版，元機(jī)獨(dú)運(yùn)，理溢於瑤編?！?/p>

(3).一種光潔堅(jiān)致的宣紙。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨四首》詩(shī)：“谿石琢馬肝， 剡 藤開(kāi)玉版?！?元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲：“會(huì)語(yǔ)應(yīng)難，修書(shū)問(wèn)候，鋪玉版寫(xiě)銀鉤，寄與嬌羞?！薄段拿餍∈贰返诹兀骸霸瓉?lái)一個(gè) 唐六如 的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼著舊 宣州 玉版的襯紙?！眳⒁?jiàn)“ 玉版紙 ”。

(4).筍的別名。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡作偈戲慈云長(zhǎng)老》：“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要 劉器之 同參玉版和尚……至 廉泉寺 燒筍而食， 器之 覺(jué)筍味勝，問(wèn)此筍何名， 東坡 曰：‘即玉版也。此老師善説法，要能令人得禪悅之味。’于是 器之 乃悟其戲?！?宋 陸游 《村舍小酌》詩(shī)：“玉版烹雪筍，金苞擘雙柑。” 清 汪懋麟 《張杞園自安丘來(lái)訪賦四詩(shī)為贈(zèng)》之四：“飽嘗玉版驚雷筍，細(xì)斫銀絲出水鱗。”

(5).鳣的別名。 宋 李石 《續(xù)博物志》卷二：“鱣，黃魚(yú)，口在頷下，無(wú)鱗，長(zhǎng)鼻軟骨，俗謂玉板，長(zhǎng)二三丈， 江 東呼為黃魚(yú)?！?清 方文 《品魚(yú)四十首·鳣》：“玉版浸金膏，允為盤(pán)中最?！眳⒁?jiàn)“ 玉版魚(yú) ”。

(6).美稱(chēng)擊節(jié)的拍板。 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“殢sha{1-1}人蕩秋波含情兩眸，哄sha{1-1}人綻櫻桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“恨煞‘池水清’，空按紅牙玉板；憐爾妾命薄，獨(dú)支永夜寒更。”

(7).喻冰塊。 宋 范成大 《愛(ài)雪歌》：“長(zhǎng)篙斲冰陰火迸，玉板破碎凝不流。”

宗風(fēng)

(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》：“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ，滿(mǎn)寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風(fēng)。” 金 元好問(wèn) 《夏山風(fēng)雨》詩(shī)：“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功， 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾。” 象升 《＜振素庵詩(shī)集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟！”

(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“當(dāng)其做秀才之日，務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時(shí)為秘訣?！?/p>

何待

用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不須、用不著。 蕭三 《血書(shū)》詩(shī)：“只聽(tīng)說(shuō)，你工作努力，你常常站在斗爭(zhēng)的最前線。這何待說(shuō)？你已久是鋼鐵煉成的戰(zhàn)斗員?！?/p>

叢林

李洪名句，壽老餉筍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考