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單詞乎

不是清空月飛入,如何中有姮娥身

出自宋代許玠《美人對(duì)鏡歌》:

天上少女在雄雞啼少女一聲,人少女間萬(wàn)雞相應(yīng)鳴。
美人紅酣尚未醒,鎖掣金匙鸚鵡驚。
鸚鵡從來(lái)巧言語(yǔ),聲聒錦幃殘夢(mèng)起。
猛揎羅袖窩綠云,步逼妝臺(tái)趁梳洗。
玉奩脫覆光爍人,洞房環(huán)曲驚曉春。
不是清空月飛入,如何中有姮娥身
軒轅百練今湮滅,揚(yáng)州青少女卻奇絕。
人非照鏡鏡照人,鏡亦分明為人說(shuō)。
媸妍一鏡固兩般,狐婦懷奸心膽寒。
閨中少女莊麗,眉頰不妨終日看。

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注釋參考

不是

不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?!濉ち钟X(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候

清空

(1).明朗的天空。 宋 蘇軾 《廬山二勝·開(kāi)先漱玉亭》詩(shī):“亂沫散霜雪,古潭搖清空?!?/p>

(2).猶潔凈。 宋 蘇軾 《書(shū)王定國(guó)所藏<煙江迭峰圖>》詩(shī):“江山清空我塵土,雖有去路尋無(wú)緣?!薄段饔窝a(bǔ)》第十六回:“ 沙僧 道:‘妖魔掃盡,世界清空?!?/p>

(3).謂中無(wú)所有。 郁達(dá)夫 《臨平登山記》:“ 臨平山 雖則不高,但走走究竟也有點(diǎn)吃力,喘氣喘得多了,肚子里自然會(huì)感到一種清空?!?/p>

(4).空靈神韻。謂攝取事物的神理而遺其外貌。特指詞的境界。 宋 張炎 《詞源·清空》:“詞要清空,不要質(zhì)實(shí);清空則古雅峭拔,質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧?!?清 鄭文焯 《鶴道人論詞書(shū)》:“詞之難工,以屬事遣詞,純以清空出之……所貴清空者,曰骨氣而已?!?蔡嵩云 《<樂(lè)府指迷箋釋>引言》:“ 張氏 尊 白石 ,以其古雅峭拔,特闢清空一境?!?劉大杰 《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》第二十章:“清空是 張炎 提出來(lái)的詞的最高境界……他所說(shuō)的清空就是空靈神韻,同 嚴(yán)羽 討論的意見(jiàn)相同?!?/p>

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

中有

即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。

姮娥

姮娥 (Héng’é) 神話中的月中女神。即“嫦娥” the goddess of the moon in Chinese myth

許玠名句,美人對(duì)鏡歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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